次韵杜安行嘉陵春日书事十首 其一

老觉情怀别,愁随节令来。

草茅思雨露,天地涨氛埃。

屋雀春弥怨,山云昼不开。

何人知此意,藜杖独登台。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感孤寂 · 忧国忧民 · 愤懑
创作背景
蜀中唱和
本诗是郭印与友人杜安行的唱和之作,创作于南宋高宗绍兴年间,当时宋金对峙,蜀地作为抗金前线时局动荡,诗人寓居嘉陵江畔,借春日抒怀回应友人的同题作品,属于同期十首组诗的开篇之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,起源于南北朝时期,初唐后格律定型,全诗共8句,每句5字,要求颔联、颈联严格对仗,押韵符合平水韵规范,是古典诗歌的主流体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是晚年逢春的迟暮愁绪,第二层是对南宋初年动荡时局的隐忧,第三层是心意无人理解的孤高情怀,情感层次饱满沉郁,符合宋代士大夫的典型精神特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序创作唱和作品。氛埃指空气中的污浊尘埃,诗中用来比喻混乱的世道。藜杖指用藜的老茎制作的手杖,是古代清贫隐士、老年文人常用的随身物品。节令指春季对应的节气物候变化。草茅指代民间普通百姓。
逐句白话释义
年纪老了之后感觉自己的心境情怀和年轻时完全不同。愁绪跟随着春日的节令变化自然而然地涌了上来。民间的普通百姓都期盼着朝廷能够降下恩泽如同草木期盼雨露滋润。天地之间到处都弥漫着污浊的尘埃压抑得人喘不过气。屋顶上的麻雀在春日里的鸣叫声听起来更加哀怨。山间的乌云哪怕是在大白天也始终遮蔽天空不肯散开。这个世界上有谁能够明白我此刻心里的真实想法呢。我只能拄着藜做的手杖独自一个人登上高高的楼台。
核心主旨概括
这首诗描写了诗人晚年寓居嘉陵江畔度过春日时的所见所闻和内心感受,既抒发了对当时动荡不安的时局的深切担忧,也表达了自己的心意不被他人理解的孤独落寞,还有不愿随波逐流的孤高姿态。
跨学科 · 是什么
藜的生物学特性植物学
藜是藜科藜属的一年生草本植物,在我国大部分地区都有广泛分布,它的老茎成熟后会木质化,硬度较高重量较轻,非常适合用来制作手杖,是古代民间常用的手杖制作材料。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时采用2-3的断句节奏,比如“老觉/情怀别,愁随/节令来”。整体诵读语气要平缓低沉,符合诗歌沉郁的情感基调。读到颈联时语速可以稍微放慢,突出景物的压抑感。读到最后两句“何人知此意,藜杖独登台”时可以稍微加重语气,读出孤高的意味。
句式仿写指导
可以仿写诗中“愁随节令来”的“X随X来”句式,这种句式简洁清晰,能够直观表达事物伴随另一事物出现的逻辑关系。比如可以仿写“喜随佳讯来”“凉随晚风来”“暖随朝阳来”等,适合用于写景抒情类的作文写作中。
名句写作应用
名句“何人知此意,藜杖独登台”适合用于表达自己的想法、理想不被周围人理解,选择坚守自我的写作场景。比如写自己坚持小众爱好不被家人理解时可以用:“看着爸妈不认同的眼神,我忽然想起古人那句‘何人知此意,藜杖独登台’,哪怕没人支持我也会继续走下去。”
关联知识图谱
唱和诗同体裁
次韵是唱和诗的一种特殊类型,创作时需要严格按照原诗的韵脚字和用韵顺序来创作,相比于普通唱和诗的创作难度更高,是古代文人之间切磋诗艺的常见方式。
近体诗同体裁
五言律诗属于近体诗的核心体裁之一,格律要求非常严格,全诗一共8句,每句5个字,要求颔联、颈联必须对仗,押韵要符合统一的韵部规范,是唐代之后古典诗歌的主流创作体裁。

名句 CLASSIC LINES

何人知此意,藜杖独登台
本句以质朴的语言直抒胸臆,把孤高不被理解的心境刻画得极具感染力。

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作者 POET

郭印 约11世纪末至12世纪中后期,年八十尚存世
宋代官员、诗人

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