次韵黄子虚同饮葛次颜家酿玉友

先生早年忘扫白,懒饭青精借颜色。

独余驩伯为友朋,熟不暇𥬠巾自沥。

何须引泉连百井,饮若长虹太豪猛。

细斟玉箸滑无声,酌我应怜官独泠。

奇篇更写陟厘黄,逼人心地生清凉。

了知二事尽家法,眼馋径索银瓶尝。

我老华池少滋液,年来爱酒如偷蜜。

陶然一醉乐未央,此外要知俱长物。

相期径造君勿违,坐得名胜从忘归。

公侯似闻倦设醴,穆生正恐同分携。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感喜爱 · 超脱 · 闲适
创作背景
南宋士人交游饮宴次韵创作
本诗作于南宋高宗时期,诗人沈与求与友人黄子虚共同拜访友人葛次颜,品尝葛家自酿名为“玉友”的美酒,欣赏葛次颜所作书法作品后,次韵黄子虚同题诗作创作此篇,属于典型的士人宴饮唱和作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古典诗歌的重要体裁,起源于汉代,成熟于唐代,形式自由,不受平仄、对仗、押韵的严格限制,适合抒发丰富的情感,历代都有大量优秀作品传世,在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
这首诗的核心情感分为三个层次,第一层是拜访友人、共饮佳酿的愉悦感,第二层是对葛次颜家酿酒、书法等家学传承的赞赏,第三层是摆脱世俗事务束缚、享受当下快乐的超脱心境,历代解读对这一情感内核无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
扫白指除去白发,是古代道教修仙养生的方法之一。青精指青精饭,是道教修行者食用的养生饭食。驩伯是古代对酒的别称。𥬠是过滤酒的竹制器具。陟厘黄是用陟厘草制成的黄色纸张,适合书写书法作品。长物指多余的、没有必要的东西。设醴指为客人准备美酒,出自古代礼遇贤士的典故。
逐句白话释义
葛先生早年就不在乎修仙养生的方法,懒得吃青精饭来保养身体。他只把酒当作亲密的朋友,酒酿好后等不及用滤器,直接用头巾过滤。不需要引来上百口井的泉水酿酒,也不用像长虹吸水那样豪饮。慢慢倒酒就像玉筷一样顺滑没有声音,他给我倒酒应该是可怜我做官清冷。他还在陟厘黄纸上写了奇妙的诗篇,看了让人心里都生出清凉的感觉。我知道酿酒和书法都是葛家的家传本领,看得眼馋直接索要银瓶里的酒来尝。我年纪大了身体少津液,近年来爱酒就像偷蜜的人一样急切。喝醉之后快乐无穷,除此之外的所有东西都是多余的。我们约定下次直接来访你不要推辞,坐在这里欣赏美景可以忘了回家。听说现在的贵族已经懒得给贤士准备美酒,我就怕像古代的穆生一样因为礼遇不再要和大家分开。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人和友人黄子虚一同拜访葛次颜的完整经历。先是品尝了葛家自酿的玉友美酒,又欣赏了葛次颜写在黄纸上的优秀诗作,记录了三人欢聚的愉快场景。抒发了诗人饮酒后的畅快心情,表达了诗人对超脱世俗功利的闲适生活的喜爱,是一首典型的宋代士人交游宴饮类诗作。
跨学科 · 是什么
宋代家酿美酒习俗民俗学
宋代民间非常流行自家酿造美酒的习俗,很多士大夫家庭都有自己专属的酿酒配方。葛次颜家的“玉友”就是他家自己酿造的好酒,家酿酒的品质往往代表了一个家庭的生活品味。家酿酒是宋代士人聚会时,经常用来招待亲友的特色饮品,不用去外面购买就可以招待客人。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要采用舒缓的整体节奏,每句七言按照二二三的结构进行断句。读到描写酿酒、倒酒的句子时,语气要尽量轻快,体现出愉快的氛围。读到最后抒发人生感悟的句子时,语气要放得从容平缓。整体的诵读基调要闲适愉悦,不要读得太过急促。
基础句式仿写指导
可以仿照“陶然一醉乐未央,此外要知俱长物”的转折抒情句式进行仿写。仿写时前半句先写具体的快乐场景,后半句再抒发自己的人生感悟。比如可以写“闲看落花意自长,此外浮名尽可忘”,仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前句写实,后句抒情,符合原句的结构特征。
核心名句日常写作应用
“陶然一醉乐未央,此外要知俱长物”这句诗可以用在描写朋友聚会喝酒的作文里,也可以用在表达自己看淡功利、追求闲适生活的文章里。比如写家庭聚餐的作文时,就可以引用这句诗来表达一家人团聚的快乐。写关于生活态度的作文时,也可以用这句诗来表达自己不追求功名利禄的心境。
关联知识图谱
唐宋时期常见家酿美酒名称同品类事物关联
“玉友”是唐宋时期人们对好酒的常见称呼,很多宋代诗人的作品里都提到过玉友酒,和本诗里的葛家自酿玉友属于同一类事物,是宋代酒文化的典型代表名称。
《汉书》楚元王礼遇贤士典故同典故
本诗最后两句用到的穆生的典故出自《汉书·楚元王传》,讲的是楚元王礼遇贤士穆生,专门为他准备甜酒的故事,是古典诗词里常用的表达礼遇贤士的典故。

名句 CLASSIC LINES

陶然一醉乐未央,此外要知俱长物
这句是全诗的核心抒情名句,精准凝练地表达了诗人超然物外的人生态度。

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作者 POET

沈与求 1086年-1137年
南宋初年重臣、诗人,《宋史》立传人物

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