和张仲宗送柯田山人归隐 其三

谁为双眼青,自失两鬓黑。

溪山招客子,占胜清凉国。

古人如可作,晚岁意何及。

是中但可饮,慎勿忘酒德。

酒酣动长忿,惊问兵谁勒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
南宋初年赠别和作
本诗是诗人王之道与词人张元干(字仲宗)的赠别唱和之作,创作于南宋绍兴年间。当时宋金战事频发,朝廷主和派掌权,主战派士人屡遭打压,不少江南士人选择归隐避世。柯田山人是当时的隐逸人士,将要归隐山林,张元干先作送别诗,王之道依韵和作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,简称五古。它起源于汉代民歌,历经魏晋南北朝发展,到唐代成为成熟的诗歌体裁,不受近体诗格律、平仄、对仗的严格限制,形式自由灵活,适合抒发复杂的情志。本诗全篇每句五字,押韵采用入声韵,符合宋代五古的创作特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,第一层是对柯田山人归隐溪山、远离尘嚣的选择的认可与羡慕,流露出诗人自身对清净闲适生活的向往;第二层是暗含对南宋初年宋金对峙、时局动荡的不满与隐忧,借劝友人守酒德的表述,抒发了对现实中兵戈不休的愤懑情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,双眼青即青眼,指代对人的赏识与看重,源自魏晋名士阮籍的典故。第二,两鬓黑指代壮年时期,两鬓变黑是年轻的标志。第三,客子指代柯田山人,也就是即将归隐的友人。第四,清凉国指代清净闲适、没有尘嚣的归隐之地。第五,可作是指复活、复生的意思。第六,晚岁是指晚年、暮年。第七,酒德是指饮酒时应该遵守的道德规范,不能酒后失德。第八,勒是指统率、指挥的意思,兵谁勒就是谁在统率军队。第九,长忿是指长久积压的愤怒情绪。第十,这里的所有字词都是宋代书面语的常用用法,没有生僻的假借字。
逐句白话释义
第一句的意思是,还有谁会对我青眼相加、表示赏识呢。第二句的意思是,我自己不知不觉间已经告别壮年,两鬓都变白了。第三句的意思是,溪边的青山正在招呼你这位客人前去居住。第四句的意思是,你选的归隐之地是最好的清净之所。第五句的意思是,如果古代的圣贤能够复活的话。第六句的意思是,我们到了晚年,哪里还能追得上他们的志向呢。第七句的意思是,你在归隐的地方只管放心饮酒就好。第八句的意思是,但是一定要记住不能违背饮酒的道德规范。第九句的意思是,我喝到半醉的时候,积压很久的愤怒就忍不住冒了出来。第十句的意思是,我吃惊地发问,现在到底是谁在统率着军队呢。
核心主旨与内容概括
第一,这首诗是诗人写给即将归隐的友人柯田山人的赠别诗,属于唱和作品。第二,诗的前半部分肯定了友人选择归隐的做法,夸赞了归隐地的清幽美好。第三,诗的中间部分抒发了诗人对古代圣贤的仰慕,感慨自己年华老去却没能实现抱负的遗憾。第四,诗的后半部分表面是劝友人饮酒时要遵守酒德,实际是劝友人在乱世里要坚守自己的本心。第五,诗的最后两句直接抒发了诗人对当时时局动荡、兵戈不休的不满情绪。第六,整首诗的情感既有闲适恬淡的部分,也有悲愤沉郁的部分,两种情感交织在一起。第七,诗人没有直接批评时政,而是用比较隐晦的方式抒发自己的不满,符合宋代赠别诗的常见特点。第八,这首诗的语言非常朴实自然,没有华丽的修饰,情感表达很真挚。第九,它既写出了普通赠别诗的不舍与祝福,也融入了诗人对家国时局的关切,内涵比普通赠别诗更丰富。第十,它反映了南宋初年很多士人既想避世归隐、又放不下家国天下的矛盾心态。
跨学科 · 是什么
宋代士人归隐风尚社会学
第一,宋代尤其是南宋时期,很多士人会选择归隐山林,这是非常普遍的社会现象。第二,士人归隐的原因有很多,有的是因为仕途不顺,有的是因为对时局不满,有的是因为想要追求更闲适的生活。第三,归隐的士人一般会受到社会的尊重,大家会认为他们品格高洁,不追求功名利禄。第四,当时士人之间送别归隐之人的时候,经常会写诗赠别,表达自己的羡慕与祝福。第五,这种归隐风尚和宋代重文的政策有关,士人有比较高的社会地位,就算不当官也有基本的生活保障。第六,很多归隐的士人也会和官场的朋友保持联系,互相唱和赠答,交流自己的生活感悟。第七,这种风尚也影响了宋代的文学创作,出现了很多描写归隐生活的优秀诗作。第八,和唐代的归隐相比,宋代的归隐更偏向于追求内心的宁静,而不是为了走“终南捷径”获得做官的机会。第九,南宋时期因为战乱频繁,选择归隐的士人比北宋时期更多,不少人都是为了躲避战乱。第十,本诗里描写的柯田山人归隐,就是当时这种社会风尚的典型体现。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
第一,诵读这首诗的时候整体语速要偏慢,读出五言古诗的厚重感。第二,前两句“谁为双眼青,自失两鬓黑”要读出感慨的语气,停顿放在“谁为/双眼青,自失/两鬓黑”的位置。第三,三四句“溪山招客子,占胜清凉国”要读出轻松愉悦的语气,读出对归隐生活的向往,停顿放在“溪山/招客子,占胜/清凉国”的位置。第四,五六句“古人如可作,晚岁意何及”要读出低沉的感慨语气,停顿放在“古人/如可作,晚岁/意何及”的位置。第五,七八句“是中但可饮,慎勿忘酒德”要读出郑重叮嘱的语气,停顿放在“是中/但可饮,慎勿/忘酒德”的位置。第六,最后两句“酒酣动长忿,惊问兵谁勒”要读出突然升高的情绪,读出愤懑的感觉,停顿放在“酒酣/动长忿,惊问/兵谁勒”的位置。第七,全诗的入声韵字比如“黑、国、及、德、勒”要读得短促有力,突出情感的厚重感。第八,整首诗的情绪变化要流畅,从感慨到轻松再到感慨,最后到愤懑,层次要清晰。第九,诵读的时候声音不要太尖利,要偏沉稳一点,符合宋诗的气质。第十,可以多读几遍,慢慢体会诗句里的情感变化。
基础句式仿写指导
第一,大家可以仿写“溪山招客子,占胜清凉国”的拟人句式,把景物赋予人的情态。第二,仿写的基本结构是“景物+动词+对象,动作+修饰词+地点”。第三,比如可以仿写“松风迎远客,独占白云居”,就是把松风拟人化,写它迎接远道而来的客人,客人住的地方是被白云环绕的居所。第四,也可以仿写“湖光邀过客,占尽荷花洲”,把湖光拟人化,邀请路过的人欣赏,占据了满是荷花的小洲的美景。第五,仿写的时候要注意前后两句的对仗,虽然五古不要求严格对仗,但是尽量做到词性相对,读起来会更顺口。第六,仿写的内容可以结合自己身边的景物,比如校园里的景物、家里附近的公园景物都可以。第七,要注意动词的选择要贴合景物的特点,比如溪山用“招”就很合适,松风用“迎”就很合适,湖光用“邀”就很合适。第八,后一句的地点要和前一句的景物对应,比如溪山对应清凉国,松风对应白云居,湖光对应荷花洲,都是互相匹配的。第九,写完之后可以多读几遍,调整一下用词,让句子更通顺自然。第十,这种拟人句式很适合用来写景,大家平时写作文的时候也可以用到。
核心名句日常写作应用
第一,“溪山招客子,占胜清凉国”这句可以用在描写山水旅游、乡村生活的作文里,用来夸赞风景的美好。第二,比如大家写暑假去山里旅游的作文,就可以写“站在山顶看着漫山的翠竹和清澈的溪流,真有种‘溪山招客子,占胜清凉国’的感觉,让人不想回到城市的喧嚣里。”第三,这句也可以用在描写隐居生活、慢生活的文章里,表达自己对闲适生活的向往。第四,比如写介绍乡村民宿的文章,就可以写“这家开在山脚下的民宿,真正实现了‘溪山招客子,占胜清凉国’的意境,每个来这里的客人都能感受到久违的放松。”第五,“是中但可饮,慎勿忘酒德”这句可以用在劝人文明饮酒的文章里,也可以用在表达坚守本心的主题的文章里。第六,比如写关于遵守规则的作文,就可以写“不管身处什么环境,我们都要记住‘是中但可饮,慎勿忘酒德’的道理,任何时候都不能突破自己的道德底线。”第七,用这些名句的时候要注意贴合语境,不能生搬硬套。第八,用的时候可以稍微解释一下名句的意思,让不熟悉古诗的读者也能明白你想表达的含义。第九,这些名句用在作文里可以提升文章的文化底蕴,让文章更有文采。第十,大家平时可以多积累这类名句,写作的时候就能灵活运用了。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
第一,两首诗都是描写归隐生活的作品,都表达了对归隐生活的认可与向往。第二,两首诗都写到了归隐环境的清幽美好,以及归隐之后闲适的生活状态。第三,两首诗都融入了作者对人生的思考,内涵都很丰富。第四,陶渊明的《饮酒》是归隐诗的经典代表作,对后世的归隐题材诗歌创作影响很大,本诗也受到了它的影响。
张元干《送柯田山人归隐》原诗酬唱赠答
第一,本诗是和张元干的原诗所作,两首诗是同一事件背景下的作品,主题相同,都是送别柯田山人归隐。第二,两首诗的韵脚相同,属于依韵和作,符合宋代唱和诗的创作规范。第三,两首诗都表达了对友人归隐的祝福,以及对时局的隐忧,情感基调基本一致。

名句 CLASSIC LINES

是中但可饮,慎勿忘酒德
这句是本诗的主旨句,表面劝友人归隐后饮酒要遵守酒德,实则暗含对士人在乱世中要坚守本心、不随波逐流的期许,内涵十分丰富。
溪山招客子,占胜清凉国
这句用拟人的手法将溪山赋予人的情态,生动写出了归隐之地的清幽美好。

标签 TAGS

作者 POET

沈与求 1086年-1137年
南宋初年重臣、诗人,《宋史》立传人物

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语46 知识点
二期上线 · 敬请期待