维心过邵子非溪亭夜话有伤时感旧之作索余次韵 其五

心事空牢落,身名盍罢休。

得闲羞彊聒,避谤巧淹留。

老矣嗟如此,谁欤问以不。

傥容亲杖履,不拟向丹丘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
次韵唱和创作背景
本诗作于南宋绍兴年间沈与求闲居吴兴时期,作者与友人邵氏在非溪亭夜谈,友人创作了伤时感旧的诗作向作者索和,作者依照原诗韵脚创作了这首次韵诗,作品直接因当夜的谈话内容触发,是典型的友朋唱和类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,体裁定型于初唐时期,要求全诗共八句,每句五字,中间两联必须对仗,平仄押韵符合严格的格律规范。五言律诗是唐宋时期文人常用的唱和抒情体裁,在古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次:第一层是仕途受挫、时局动荡带来的寥落失意感;第二层是对朝堂纷争的厌倦,不愿曲意逢迎的清高品格;第三层是与友人夜话后获得的慰藉,愿意安享闲居、追随友人的释然心态,是南宋初年失意士大夫群体的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
牢落指内心寥落失意的状态。盍是何不的意思,表反问语气。彊聒指强行多说不该说的话,聒是吵闹的意思。淹留指长时间停留、逗留。杖履本指老人出行的手杖和鞋子,这里代指追随在他人身边相伴出行。丹丘是神话传说中神仙居住的地方,昼夜常明,代指求仙访道的隐逸生活。问以不的不通否,是疑问语气词。羞指感到羞耻、不愿意。
逐句白话释义
第一二句的意思是,我心中的思绪空自寥落失意,身外的功名地位也该就此罢休了。第三四句的意思是,得了空闲就羞于强行多话招惹是非,为了避开旁人的诽谤特意巧妙地停留在此处。第五六句的意思是,我已经衰老了,忍不住嗟叹自己的境况竟然如此,又有谁还会过问我的近况好不好呢。第七八句的意思是,如果能允许我常常追随在您的身边相伴度日,我就不再打算去往神仙居住的丹丘求仙访道了。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者和友人在非溪亭夜话后的次韵唱和之作。全诗围绕自己的近况和夜话的感受展开,抒发了仕途失意的怅惘情绪,表达了对朝堂纷争的厌倦心理,还有不愿意曲意逢迎的清高品格,最后点明了自己愿意追随友人安享闲居生活,胜过求仙访道的人生选择,整体情感真挚自然,没有刻意的雕琢修饰。
跨学科 · 是什么
古代次韵唱和习俗社会学
次韵唱和是宋代文人非常流行的社交方式,朋友之间通过互相唱和诗歌来交流情感、切磋诗艺。次韵的要求非常严格,和诗的韵脚不仅要和原诗用同一个韵部的字,还必须严格按照原诗韵脚出现的顺序使用,不能调换顺序。这种唱和活动既能体现文人的文学功底,也是维系友朋关系的重要纽带,在南宋时期的江南士人群体中尤其盛行。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要保持平缓,不要过快。首联读的时候要带轻微的怅惘语气,“空牢落”“盍罢休”处可以稍作停顿。颔联读的时候声音稍轻,读出无奈的感觉,“羞彊聒”“巧淹留”处语气要放柔。颈联读的时候语速放慢,“老矣嗟如此”要读出嗟叹的感觉,“谁欤问以不”处可以稍作停顿,体现反问的语气。尾联读的时候语气要变得舒展,读出释然的感觉,“不拟向丹丘”处可以适当拖长尾音,收束全诗。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗首联“XX空XX,XX盍罢休”的转折句式,用来抒发对某件事的厌倦情绪,表达放弃的念头。比如写对加班的厌倦,可以仿写为“精力空耗尽,内卷盍罢休”。也可以仿写尾联“傥容XX,不拟XX”的选择句式,用来表达自己更倾向于某一种选择的态度,比如写对陪伴家人的重视,可以仿写为“傥容长伴膝下,不拟远走他乡”。仿写的时候要注意前后两句的对比关系,前一句写前提条件,后一句写对应的选择,逻辑要通顺。
名句日常写作应用
核心名句“傥容亲杖履,不拟向丹丘”非常适合用在写给前辈、恩师或者志同道合的挚友的书信、赠言里,用来表达自己愿意追随对方、向对方学习的诚意。比如给敬重的前辈写拜年信的时候,可以引用这句诗,表达自己希望能多得到对方的指导,胜过自己独自摸索的心情。也可以用在描写友情的作文里,用来表达自己珍惜和朋友相处的时光,愿意和朋友一起度过平凡的日子,胜过追求不切实际的虚妄目标。
关联知识图谱
《楚辞·远游》同典故
本诗中用“丹丘”指代神仙居所的用法,最早出自《楚辞·远游》中的“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡”。从汉代开始,丹丘就成为古典诗词中常见的典故,用来代指求仙访道的隐逸生活,历代诗人都有化用这个典故的作品,是古典文学中知名度很高的神话地名类典故。

名句 CLASSIC LINES

傥容亲杖履,不拟向丹丘
这句是本诗的核心名句,颠覆了传统诗词中求仙访道的隐逸传统,将友朋相伴的世俗温情置于求仙之上,后世多被用于表达对前辈、挚友的追随意愿,是沈与求诗作中传播最广的名句之一。

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作者 POET

沈与求 1086年-1137年
南宋初年重臣、诗人,《宋史》立传人物

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