吴宜人挽词

宜人是我国古代官方赐予女性的荣誉封号。这一封号最早从宋代开始正式设立。封号的授予对象通常是中高级官员的母亲或者妻子。不同朝代的宜人封号对应的官员品级略有差异。获得该封号的女性可以享受对应的礼仪待遇。这首诗里的吴宜人就是获得这一封号的吴姓女性。封号本身也能体现出逝者家族的社会地位。了解这一称谓能帮我们更好理解诗作的写作背景。

五福是我国传统文化中对五种美好人生状态的统称。五福的说法最早出自《尚书·洪范》。传统五福分别是寿、富、康宁、攸好德、考终命。其中长寿被排在五福的第一位。诗里说寿富居五福先，是说逝者长寿又富贵。这是对逝者人生状态的高度肯定。体现了传统社会对人生幸福的评判标准。也符合挽词赞颂逝者的写作要求。

断机是出自孟母断机教子的经典典故。说的是孟母割断织布来教育孟子要坚持学习。后来这个典故就用来指代女性教子有方。举案是出自举案齐眉的典故。说的是东汉孟光给丈夫梁鸿送饭时把托盘举得和眉毛一样高。后来这个典故用来形容夫妻相敬如宾。诗里用这两个典故来写逝者的品德。让读者能快速了解逝者的人生经历。

第一句是说长寿和富贵排在五福的最前面，逝者既长寿又富贵。第二句是说吴家世代为官，家族声望接连不断，家世十分显赫。第三句是说逝者像孟母一样有坚定的意志，教子有方，实现了平日的志向。第四句是说逝者和丈夫相敬如宾，过往的和睦岁月至今还被人记得。第五句是说家族刚刚获得了朝廷赐予的封地，正该享受荣耀的时候。第六句是说逝者的儿子们却要吟诵《蓼莪》来哀悼母亲的离世。第七句是说送葬的车辆有上千辆，挤满了通往松树林墓地的道路。第八句是说一定会有一双仙鹤飞到天上，护送逝者的魂灵升天。

这首诗是专门为悼念吴宜人创作的挽词。全诗首先点明了逝者的福寿与显赫家世。接着用两个经典典故赞颂了逝者贤妻良母的高尚品德。然后写家族刚刚获得荣耀，逝者却离世的遗憾。最后写葬礼的盛大场面，寄托了对逝者的美好祝愿。全诗整体基调庄重肃穆，既有悼亡的伤感，也有对逝者的高度肯定。符合古代挽词的创作规范。适合用于正式的悼亡场合。