春日独游禅智寺

树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。

花开花谢还如此,人去人来自不同。

鸾凤调高何处酒,吴牛蹄健满车风。

思量只合腾腾醉,煮海平陈一梦中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感失意 · 怅惘
创作背景
罗隐游扬州禅智寺触景生情创作
本诗为晚唐诗人罗隐游历扬州禅智寺时所作,禅智寺前身为隋炀帝在扬州修建的江都行宫旧址。当时唐朝已处于末世,藩镇割据战乱频发,诗人多次科举落第仕途失意,途经前朝故址触景生情创作此诗。学界公认创作时间为唐懿宗咸通年间,无其他争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。七言律诗起源于南北朝,初唐时期逐步定型,盛唐后成为古典诗歌主流体裁之一。全诗共八句,每句七字,分为首、颔、颈、尾四联,中间两联要求对仗,有固定平仄押韵规范。历代文人多用该体裁抒怀咏史,文体表现力极强,在古典诗歌体系中地位极高。
情感 · 解读
本诗核心情感为吊古伤今的沧桑感慨,兼有怀才不遇的失意怅惘。情感层次从眼前景物起笔,过渡到隋宫旧事的追忆,再延伸到对世事变迁、人生浮沉的普遍喟叹,最后落脚到乱世中个人命运的无奈。历代主流解读均认同其盛衰无常的核心内核,无本质争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「禅智寺」是唐代扬州名寺,原为隋代行宫旧址。「隋宫」指隋炀帝在扬州修建的江都行宫。「鸾凤调高」指曲调高雅,此处暗指诗人自己的才学志向过高。「吴牛」指江淮地区的牛,古时扬州属吴地,故称吴牛。「腾腾醉」指酣醉、沉醉的状态。「煮海平陈」指隋炀帝在位时煮海盐获利、出兵平定南陈统一天下的功绩。所有字词注释均为历代注本公认的释义,无歧义。
逐句白话释义
首句写远望之景,远处的树木连接天际,水天相接一片空阔。第二句点明眼前的禅智寺,是过去隋代帝王多年行乐的旧宫所在地。第三四句写花开花谢循环往复从来没有变化,人来人往各自的命运际遇却完全不同。第五句写自己才高志远,却没有知己相伴饮酒抒怀。第六句写吴地的牛体格健壮,拉着车疾驰,满车都是风声。第七八句写自己想来只应该尽情酣醉,当年隋炀帝煮海获利、平定南陈的功业如今也不过是一场大梦。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人春日独游扬州禅智寺时所作。诗人站在隋代旧宫的遗址上,看到眼前春景依旧,联想到隋朝盛衰的历史,又联系到自己怀才不遇的遭遇和晚唐乱世的局势。全诗抒发了对世事变迁、盛衰无常的感慨,也表达了乱世中个人命运难以把握的怅惘。内容平实易懂,情感真挚,很容易引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
隋平陈与隋宫历史历史学
公元589年,当时还是晋王的杨广率军平定南陈,结束了南北朝的分裂局面,实现了全国统一。杨广继位为隋炀帝后,大规模修建江都行宫,多次巡幸扬州享乐,耗费了大量民力财力,是隋朝灭亡的重要原因之一。隋亡后,江都行宫被改建为禅智寺,成为唐代扬州的知名景点。
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读写应用
基础诵读指导
首句语速放缓,语调舒展,读出空旷辽远的意境。第二句语调稍沉,读出怀古的厚重感。第三四句语调平和,重读「还如此」「自不同」,读出对比感。第五六句语调稍扬,读出感慨的语气。第七八句语调沉缓,读出怅惘无奈的情绪。每句七字可按照「二二三」的节奏断句,停顿清晰,读音准确即可。
基础句式仿写指导
可以模仿「花开花谢还如此,人去人来自不同」的对比句式,用自然事物的恒常对比人事的变化。比如可以写「潮起潮落还如此,客来客往自不同」来描写渡口的变迁。也可以写「云卷云舒还如此,年去年来自不同」来抒发时光流逝的感慨。仿写时要注意前后两句对仗工整,意象对比鲜明,表意清晰即可。
核心名句日常写作应用
「花开花谢还如此,人去人来自不同」可以用在描写故地重游物是人非的场景中。比如写回到阔别多年的母校,看到校园里的花年年开放,当年的同学却早已各奔东西,就可以用这句诗来抒发感慨。也可以用在描写历史古迹的文章中,用来表达对世事变迁盛衰无常的喟叹。日常写作中使用这句诗可以增强文字的文化底蕴,提升感染力。
关联知识图谱
《寄扬州韩绰判官》(杜牧)同主题
两首诗都是以唐代扬州为写作背景,都涉及扬州的历史文化风物。杜牧的诗写扬州的繁华闲适,罗隐的诗写扬州的历史沧桑,都是唐代扬州题材诗歌的经典作品。关联依据来自《全唐诗》中扬州主题诗歌的分类整理。

名句 CLASSIC LINES

花开花谢还如此,人去人来自不同
该句以自然景物的恒常对比人事的变迁。

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作者 POET

罗隐 833-909/910(两说并存)
晚唐五代文学家、吴越官员

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