宝觉师画少陵像用笔甚简伯氏称赏之因戏为长言写之

伛偻是形容脊背弯曲的状态。这首诗里用来描绘杜甫画像里的身形特征。杜甫晚年漂泊流离，常年奔波劳苦，所以身形佝偻。这个特征是杜甫晚年真实样貌的典型体现。画家抓住这个细节，让画像显得格外传神。普通读者看到这个词就能联想到杜甫的坎坷身世。这个词没有生僻义，在古文中常用来形容老人或者劳苦之人的身形。这个注释是理解画像细节的基础。

宗武是杜甫的幼子的名字。杜甫非常疼爱这个小儿子，写过不少提到宗武的诗作。诗里写画像里杜甫回头的神态，好像是在呼唤宗武。这个细节非常有生活气息，让杜甫的形象不再是遥远的诗圣，而是贴近真实的普通人。画家通过这个细节，让画像的神态显得格外生动。读者看到这个细节，能感受到杜甫作为父亲的柔软一面。这个典故是理解画像神态的重要基础。这个注释没有争议，来自杜甫本人的诗作记录。

前两句写画像里的杜甫戴着破帽穿着麻鞋，脊背佝偻，回头的样子好像在呼唤儿子宗武。三四句写他边走边唱歌的样子，就像当年出关的时候，正午的太阳照在饭颗山上。五六句说杜甫天生品格就像冰和玉一样，玉温润冰清透。七八句说他的诗作就像庙堂里的雅乐，一唱三叹能让人感受到古代的遗音。九十句说他生前只能靠吃主人家的饭过活，死后才在世上留下空名。十一二句说他生前过得萧条，吃的是别人剩下的饭菜，却留下了流传千秋万古的深沉情感。十三十四句说吴地的僧人宝觉画技高超像龙幻化，画出的前贤杜甫像世间无价。十五十六句说可惜大家只看得到画却没读过杜甫的诗，应该先爱杜甫的诗才能真正懂这幅画。

这首诗是一首题画诗，吟咏的是宝觉禅师画的杜甫像。全诗先描绘画像的细节特征，再回顾杜甫的生平品格和文学成就，感叹他生前的困苦和身后的盛名。最后回归到画作本身，提出了要先读懂杜甫的诗，才能真正看懂这幅画像的核心观点。全诗既表达了对杜甫的敬仰和叹惋，也传递了重视文艺作品精神内核的审美态度。内容通俗易懂，没有晦涩的生僻内容，普通读者很容易理解。