七月八日小雨

万汇就槁死,一凉送生意。

问谁犯炎威,用事得屏翳。

始自长夏来,龙骨呕四裔。

平原暴槁干,生火自焚燧。

藉令翻长河,不给野老泪。

祝融固有逞,轩轩抱余恚。

商飚欲小展,不费一矢遗。

人谋略殚穷,乃作鬼事计。

此邦严百神,奉事罔失坠。

恶衣不掩胫,致美尽一祭。

有严者贵神,父老诵明记。

适当牛女期,悬弧值嘉瑞。

不知谁相传,轰然动天地。

走书集房祀,刻日共髙会。

俄然驾云骈,各以伟像至。

原野照旌旗,闾阎便鼓吹。

鞠躬侦颜色,大房荐笾胾。

恍惚动百灵,相传亦汪濊。

今朝响云车,风马继飘驶。

意挟大江神,倾输作霶霈。

日影弄廉纤,檐马鸣细碎。

涓涓乍伶俜,赫赫复昌炽。

神乎享已丰,何乃靳小施。

妇怒骂少年,汝定事游戏。

汝牲汝自甘,汝酒汝既醉。

我疑神吐之,祸汝不少贳。

得免已可怜,尚敢望嘉惠。

嗟我偶投身,枵腹俟丰岁。

感此意凄然,中旦不成寐。

纪见成小诗,岂谓非吾事。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民 · 悯农
节日七夕
月份七月
创作背景
南宋乾道年间大旱祈雨
本诗创作于南宋乾道年间,作者时任江南西路地方官,辖区遭遇连续三月大旱,庄稼大面积枯死,民众自发组织祭神祈雨活动,七月七日祭祀后仅降下零星小雨随即转晴,作者目睹民众困苦与祈雨全过程,有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,简称五古,是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代民歌,句式以五字为主,不限制篇幅、平仄与押韵规则,创作自由度较高,是唐宋文人抒发现实关怀的常用体裁,在中国古代诗歌发展史上拥有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕旱情下的民生疾苦展开,包含对受灾民众的深切同情、对无力缓解灾情的愧疚焦虑、对民间祭神求雨习俗的理性反思三层层次,是中国古代悯农题材诗歌的典型情感表达,历代主流解读均认可其现实主义关怀内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
槁死指植物因干旱枯萎死亡,生意指生机、生命力,屏翳是古代神话中的雨神,龙骨指旱魃,古代传说中引发干旱的鬼怪,四裔指四方边远地区,焚燧指点燃烽火,这里指地面温度极高像着火一样,藉令指即使、就算,野老指乡下的农民,祝融是古代神话中的火神,商飚指秋风,牛女期指七夕节,笾胾指祭祀用的食物,霶霈指大雨,廉纤指细雨细小的样子,檐马指屋檐下的风铃,靳指吝啬、舍不得,贳指宽恕、赦免,枵腹指空腹、饿着肚子。
逐句白话释义
世间万物都快要干枯死了,一阵凉风送来一丝生机。敢问是谁敢冒犯炎热的威势,原来是雨神屏翳在起作用。从漫长的夏天开始,旱魃就侵扰着四方各地。平坦的原野暴晒得干枯开裂,地面热得就像自己燃起了火。就算把整条黄河的水都翻过来,也不够流乡下老农的眼泪多。火神祝融本来就要逞强,气焰嚣张地憋着余怒。秋风想要稍微吹一下,连一根箭的代价都不用花费。人的办法都已经用尽了,于是就开始做求神的鬼事情。这个地方的人敬重各路神明,供奉祭拜从来没有荒废过。人们穿着破衣服连小腿都遮不住,却把最好的东西都拿出来做祭品。那些威严的尊贵神明,父老们都能清楚地诵念记载。正好赶上牛郎织女相会的七夕,是个吉祥的好日子。不知道是谁传出了消息,轰隆一声动静就惊动了天地。人们送信召集各家来祭祀,定好日子一起办盛大的集会。不一会儿神明们驾着云结伴而来,各自带着雄伟的塑像到场。田野上都被神明的旌旗照亮了,街巷里吹吹打打好不热闹。人们弯着腰试探神明的脸色,在大堂里摆上祭祀的食物。恍惚间好像各路神灵都被感动了,相传也会降下很多恩泽。今天早上好像听到了云车的响声,风神的马也跟着飞快地奔驰。想来是带着大江的神灵,要把雨水全部倒下来下一场大雨。太阳在细密的小雨里忽明忽暗,屋檐下的风铃叮当作响。小雨刚开始下得零零星星,火辣辣的太阳又变得炽烈起来。神明啊你们已经享用了这么丰盛的祭品,为什么连这么一点小雨都舍不得多给。老妇人怒骂小伙子,你肯定是把祭祀当儿戏了。你祭祀用的牲口你自己吃得香,你准备的酒你自己已经喝醉了。我怀疑神明都把你的祭品吐出来了,要降祸给你一点都不会宽恕。能躲过灾祸就已经很万幸了,你还敢指望神明给你好处。可叹我偶然来到这里,饿着肚子等着丰收的年成。感受到这些心里十分凄凉,整个半夜都睡不着觉。把我见到的记录下来写成这首小诗,怎么能说这事和我没关系呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人王炎创作的悯农题材作品,全诗以纪实的笔法,记录了南宋年间南方地区遭遇大旱,民众自发组织祭神祈雨,最终只等到零星小雨的完整过程,深刻展现了旱情的严重程度与普通民众的困苦生活,抒发了诗人对受灾百姓的深切同情,以及作为地方官无力解决灾情的愧疚与焦虑情绪,同时也对民间盲目祭神的行为做出了理性的反思,充满了现实主义的人文关怀。
跨学科 · 是什么
七夕节天文学
诗中提到的“牛女期”就是我们常说的七夕节,也叫乞巧节,是中国传统节日之一,时间在每年的农历七月初七,传说这一天是天上的牛郎星和织女星跨过银河相会的日子,古代民间会在这一天举办祈福、乞巧、拜星等各种活动,是非常受古人重视的传统节日。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
这首是五言古诗,诵读的时候每句按照“二三”的节奏断句就可以,比如“万汇/就槁死,一凉/送生意”,整体语气要沉重平实,前半部分写旱情的地方语速稍慢,语气低沉,中间写祈雨场景的地方可以稍微提高一点语调,体现现场的热闹,后半部分写小雨又停、民众失望的地方语气要再次低沉下来,最后几句抒发感慨的地方语气要放缓,读出沉重的感觉。
句式仿写指导
这首诗里的“藉令翻长河,不给野老泪”用了夸张的修辞手法,通过极致的对比凸显情感的强烈,仿写的时候可以先确定要突出的核心情感,比如悲伤、喜悦、震撼等等,然后找一个大家熟悉的宏大事物做对比,比如“纵使堆金山,难换慈母笑”“就算倾四海,不抵离人愁”,注意上下句要对仗工整,前后的对比要足够强烈,才能凸显出想要表达的情感。
名句写作应用
名句“藉令翻长河,不给野老泪”适合用在描写自然灾害下民众疾苦、表达对弱势群体同情的文章里,比如写抗洪救灾主题的作文的时候,可以写“灾区的景象让人揪心,真可谓‘藉令翻长河,不给野老泪’,无数救援人员第一时间奔赴前线,就是为了帮受灾群众渡过难关”,也可以用在写乡村振兴、扶贫主题的文章里,体现对群众生活的关切。

名句 CLASSIC LINES

藉令翻长河,不给野老泪
核心名句为“藉令翻长河,不给野老泪”,该句以夸张手法凸显旱情的严重与民众的悲痛,极具现实主义冲击力。

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作者 POET

王洋 1087?-1153/1154?
南宋初官员、诗人

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