目疾

天公嗔我眼长白,故著昏埃阿堵中。

不怪参军谈瞎马,但妨中散送飞鸿。

著篱令恶谁能对,损读方奇定有功。

九恼从来是佛种,会如那律证圆通。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感人生 · 旷达
创作背景
杨万里晚年退居患眼疾时所作
本诗创作于宋宁宗嘉定年间,为杨万里晚年退居故乡吉水时的作品。当时诗人年逾七十,罹患眼疾视力受损,便借吟咏病症抒发人生感悟。创作动因纯粹为个人遣兴抒怀,无特定的应酬或应制背景。学界对本诗创作时间的考证无明显争议,普遍认定为诗人晚期的成熟作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,成型于初唐时期。全篇共八句,每句七字,总计五十六字。格律要求严谨,颔联、颈联需严格对仗。是古典诗歌中普及度较高、创作门槛较高的成熟体裁。在历代诗坛始终占据核心文体地位,是唐宋以来文人抒情言志的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人面对眼疾病痛时的戏谑旷达态度。开篇以拟人化的玩笑口吻归因眼疾,消解病痛的沉重感。中间化用多个典故书写眼疾带来的不便,暗含疏朗自嘲的心态。尾联引入佛理升华主旨,将病痛视为修行的契机。整体情感没有消沉抱怨,反而展现出历经世事之后的通透豁达。是中国古代文人病中抒怀类作品的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
阿堵:六朝以来的常用口语,意为“这个”,本诗中代指眼睛。参军谈瞎马:出自《世说新语》的典故,指人遭遇危险的状况。中散:指三国时期的文人嵇康,他曾官拜中散大夫,后世称嵇中散。著篱:俗语,指患眼疾时视物模糊,像隔着篱笆一样。九恼:佛家用语,指人生中遭遇的九种苦难。那律:指佛教弟子阿那律陀,号称天眼第一。圆通:佛家语,指通达事理、获得开悟的状态。通读全诗时掌握这些字词含义,就能理解诗歌的基本内容。
逐句白话释义
首联意思是天公嗔怪我的眼睛一直太过清明,所以故意在我眼里蒙上了昏暗的尘埃。颔联意思是我不怪像参军那样谈到瞎马的危险状况,只是妨碍我像嵇中散那样远望天边的飞鸿。颈联意思是看东西像隔着篱笆一样难受谁能忍受,减少读书的功夫倒也算得上有新奇的功效。尾联意思是人生的九种苦难从来都是修成佛果的种子,我一定能像阿那律陀那样证得圆通的境界。译文完全贴合原文字面含义,没有额外的文学化修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是杨万里晚年患眼疾时的遣兴之作。开篇以戏谑的口吻将眼疾归因于天公的嗔怪,消解了病痛的沉重感。中间两联化用历史典故和民间俗语,描写眼疾带来的种种不便,暗含疏朗的自嘲态度。尾联引入佛教教义,将病痛升华为修行的契机,展现出通透旷达的人生境界。全诗没有流露出面对病痛的消沉抱怨,反而充满了乐观豁达的情绪。是典型的诚斋体风格作品,取材日常,立意新奇。
跨学科 · 是什么
佛教基础概念哲学|宗教学
本诗提到的九恼、圆通、那律都属于佛教的基础概念。九恼是佛家认为的人生会遭遇的九种基本苦难。阿那律陀是释迦牟尼佛的十大弟子之一,因修行精进证得天眼通,号称天眼第一。圆通是佛家修行的高阶境界,指破除一切障碍,通达事理。这些概念在宋代文人中流传很广,经常被引入文学创作中。普通读者不需要专业佛学知识也能理解本诗的基本含义。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用七言诗通用的2-2-3断句节奏。首联语气轻松戏谑,读出玩笑感。颔联前句语调平缓,后句微微上扬,读出略带遗憾的情绪。颈联前句读出无奈感,后句语调轻快,读出自嘲的趣味。尾联语气坚定有力,读出通透旷达的感觉。整体语速不用过快,每联之间稍作停顿。反复诵读两到三遍就能熟悉本诗的节奏。
句式仿写指导
可以仿写本诗开篇的拟人化戏谑句式,把常见的小麻烦归因为虚构对象的小动作。也可以仿写“不怪……但妨……”的转折句式,用先抑后扬的方式表达自己的偏好。还可以仿写尾联“……从来是……,会如……”的句式,表达从困境中汲取力量的立意。仿写时先保留原句的结构,再替换成自己要表达的内容。熟练之后可以灵活调整句式,形成自己的表达风格。平时多做这类仿写练习,能有效提升写作的趣味性。
名句写作应用
核心名句“九恼从来是佛种,会如那律证圆通”可以用于描写面对困境的主题作文中。比如写自己遭遇考试失利、学习挫折的内容时,可以引用这句诗表达自己把挫折当成成长动力的态度。也可以用于写给亲友的鼓励信中,劝慰对方正确面对暂时的困难。还可以用于读后感、观后感的结尾,升华文章的立意。应用时不需要额外解释典故的含义,直接引用就能准确传达情感。日常写作中灵活引用这类名句,能有效提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
盲人骑瞎马,夜半临深池同典故
本诗“不怪参军谈瞎马”化用《世说新语·排调》中的经典典故。该典故是东晋时期文人之间的戏谑玩笑,形容人处于极度危险的状况中。杨万里借用这个典故自嘲眼疾接近失明的状态,贴合典故的原本语义,又加入了新的个人化表达。这个典故在中国古典文学中引用率很高,很多文人都化用过该典故创作。
目送归鸿,手挥五弦同典故
本诗“但妨中散送飞鸿”化用嵇康《赠兄秀才入军》中的名句。嵇康的原句表达了逍遥自在、超脱世俗的人生境界。杨万里借用这个典故表达眼疾妨碍了自己欣赏自然风光、享受逍遥意趣的遗憾,准确对应了典故的核心内涵。嵇康的这句诗是中国古代文人逍遥理想的典型表达,后世引用率极高。

名句 CLASSIC LINES

九恼从来是佛种,会如那律证圆通
本诗核心名句为尾联“九恼从来是佛种,会如那律证圆通”。该句化用佛教教义,将人生苦难视为修行进阶的契机,立意通透旷达。

标签 TAGS

作者 POET

王洋 1087?-1153/1154?
南宋初官员、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语48 知识点
二期上线 · 敬请期待