广孝寺
前朝缔结梵王宫，秘咒长因乞岁丰。
隆报自惟追广孝，修除真可效臣忠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
创作背景
广孝寺题咏
本诗为题咏广孝寺的佚名作品，未留下明确作者与确切创作时间记载，多见于明清时期地方府志的寺观类目，创作动因是为赞颂广孝寺的祈福功用与忠孝教化内涵，无相关作者生平信息记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，是中国古典诗歌近体诗的一种，每首四句，每句七字，格律要求严格，在唐代之后成为文人常用的诗歌体裁，多用于咏物、题赠、抒怀等场景。
情感 · 解读
本诗核心情感为对儒家忠孝伦理的推崇，同时表达了对佛教寺院祈福安民、推行社会教化功能的认同，情感质朴端正，带有鲜明的儒家文化价值导向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
梵王宫指佛教寺院，是对佛寺的雅称。秘咒指佛教的密咒，是佛教信徒举行法事时诵持的经文内容。乞岁丰指祈求每年的农业收成丰盈。隆报指隆重地报答亲恩、国恩。修除指对寺院进行修缮、整治。
逐句白话释义
第一句的意思是前朝的时候就修建了这座佛教寺院。第二句的意思是寺中常常举行法事诵持密咒，只为祈求每年都能获得农业丰收。第三句的意思是隆重报答恩情的初衷，本就是为了追寻广扬孝道的宗旨。第四句的意思是修缮整治这座寺院的行为，确实可以为世人树立效忠国家的榜样。
核心主旨概括
本诗是一首题咏广孝寺的七言绝句，首先介绍了寺院的修建背景与日常功能，接着点明了寺院名称“广孝”的文化内涵，最终表达了作者对忠孝伦理的推崇，以及对寺院祈福安民、教化百姓功能的认可。
跨学科 · 是什么
寺院祈福丰年习俗民俗学
古代农业社会生产力低下，百姓对抗自然灾害的能力较弱，因此常常依托寺院等宗教场所举行祈福仪式，祈求风调雨顺、农业丰收，这是当时十分普遍的民俗活动。
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读写应用
诵读指导
本诗为七言绝句，诵读时采用2-2-3的断句节奏，每句末尾的韵字“宫、丰、忠”适当拖长读音，整体语气端正平缓，读出庄重崇敬的情感即可。
句式仿写指导
可以模仿本诗先点明对象属性、再写功能、最后升华主旨的结构，仿写咏物类的短句，例如“老院栽成白玉丛，清香长为送和风。传家自惟追勤朴，处世真可效谦冲”就是参考本诗结构的仿写示例。
名句写作应用
核心名句“隆报自惟追广孝，修除真可效臣忠”可以应用在感恩主题、忠孝主题、传统文化主题的日常写作中，例如写参观传统寺庙的感悟、写对传统文化中忠孝观念的理解时都可以引用这句诗，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《孝经》同源概念出处
本诗中的“广孝”概念出自儒家经典《孝经》的“广扬名章”，指将对父母的孝道推广到对国家、对社会的责任中，是儒家伦理的核心概念之一。
名句 CLASSIC LINES
隆报自惟追广孝，修除真可效臣忠
这两句是本诗的核心名句，点明了广孝寺的文化内核，将儒家忠孝伦理与佛教寺院的社会功能结合，后世多地广孝寺的楹联多化用此句。
标签 TAGS
作者 POET
王洋 1087？-1153/1154？
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