建炎丁未自中夏徂秋不雨七夕日戏成一诗简牛郎织女云

今夕知何夕,织女逢牵牛。

云𫐌拥高汉,仙事传风流。

人间适焦窘,龟兆生田畴。

当时大军后,皆抱糠籺忧。

我劝二星者,鹊桥无谩游。

曷不攀天河,驾浪鞭龙头。

共化油然云,白雨淋九州。

无庸事机巧,下副儿女求。

良宵幸款曲,愿尔深自谋。

无令一年中,虚烦天地秋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民 · 讽喻
创作背景
建炎元年大旱作
本诗作于南宋高宗建炎元年(公元1127年,干支丁未年),当年江淮地区自夏季到秋季持续无有效降雨,发生大面积严重旱灾,加之靖康之变后宋军南撤过境、社会秩序崩塌,百姓粮食短缺、生存困苦,作者目击民间惨状,于七夕当日借牛郎织女的经典典故创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
中国古代古典诗歌体裁类型之一,全篇以五字句为基本构成单位,格律限制较为宽松,不要求严格的平仄对仗,可自由换韵,篇幅长短不受固定规则限制,是古典诗词体系中创作自由度较高的体裁品类,自汉代以来始终是文人抒发情志的重要载体。
情感 · 解读
本诗核心情感为对战后旱情背景下民间疾苦的深切忧虑,打破传统七夕诗作吟咏爱情的固定范式,借牛郎织女的神话传说讽喻当权者只顾私利、不顾民生死活的现实处境,寄寓了作者期盼甘霖普降、纾解民困的迫切愿望,是宋代民本思想在文学创作中的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“建炎丁未”指南宋高宗建炎元年,即公元1127年。“徂秋”意为到秋天。“云𫐌”指神话中仙人乘坐的以云为装饰的车驾。“高汉”指高空的银河。“龟兆”本指占卜时龟甲上的裂纹,这里指旱情严重时田地开裂的纹路像龟甲的纹路。“糠籺”指糠皮和粗麦屑,代指粗劣的食物。“谩游”意为随意游玩、漫无目的地游荡。“油然云”指浓密厚重、能带来降雨的云。“款曲”指男女之间缠绵的私语交流。本诗字词含义大多贴合口语,没有过于生僻的用典。
今天晚上是什么好日子呀,原来是织女和牵牛星相会的日子。仙人的云车挤满了高高的银河,神仙的风流故事从古传到今。可人间现在正处在焦灼窘迫的境地,田地里的土都干得裂开了像龟甲的纹路。之前大军过境之后,老百姓都发愁连糠皮粗粮都吃不上。我劝牵牛织女二位仙人,不要在鹊桥上漫无目的地游荡。为什么不顺着天河往上爬,赶着龙头驾驭天河的波浪呢。你们一起化作浓厚的雨云,让洁白的雨水洒满整个天下。不用去管那些女工乞巧的细碎事,也不用回应凡间小儿女的私人诉求。你们在这个美好的夜晚尽可以缠绵相会,但是希望你们好好为天下人谋划一下。不要让一年一次的相会白白浪费,辜负了这天地间的秋光。
本诗创作于南宋初年大旱的七夕时节,作者没有按照传统写法吟咏牛郎织女的爱情故事,而是反过来劝说两位仙人不要只顾私人约会,要把天河的水化成甘霖解救人间的旱情。整首诗直白恳切,完全打破了七夕诗词的固定创作思路,非常直白地表达了作者对受灾百姓的深切同情,还有希望能够尽快解除旱情、让百姓过上安稳日子的美好愿望,是一首非常有温度的现实主义诗作。
跨学科 · 是什么
七夕节传统习俗民俗学
七夕节是中国传统节日,时间为每年农历七月初七,起源于牛郎织女的神话传说。民间七夕的传统习俗包括女子向织女乞求针线手艺、祭拜牵牛织女星、吃巧果、晒书晒衣等。从汉代开始七夕就成为民间重要的节日,到宋代节日习俗已经非常成熟,民众参与度很高。传统七夕诗词大多围绕爱情、乞巧两个主题展开,像本诗这样以民本为主题的七夕诗作非常少见。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为五言古诗,诵读时每句采用“二三”的断句节奏,比如“今夕/知何夕”“织女/逢牵牛”。开头四句描写七夕神话场景,语气可以稍平缓,读出浪漫的氛围。接下来四句描写民间疾苦,语气要加重放慢,读出沉重沉痛的感觉。中间八句劝说牛郎织女的内容,语气要恳切,读出作者焦急的心情。最后四句收尾的内容,语气要放缓,读出期盼的感觉。整首诗的诵读节奏要随着情感的变化调整,不要全程用同一种语气。
句式仿写指导
本诗开头“今夕知何夕,织女逢牵牛”采用了先设问再作答的句式,开头点明时间和核心事件,非常适合用来引出节日或者特殊场景的内容。仿写时可以先以设问的方式点明时间,再交代对应的核心事件,比如“今夕知何夕,花灯满明州”用来描写元宵节的场景,“今夕知何夕,归人聚小楼”用来描写除夕团圆的场景。仿写时要注意前后两句的关联性,前句设问,后句给出的答案要贴合场景的特点,不需要严格对仗,符合五言的节奏即可。
名句写作应用
本诗的核心名句“曷不攀天河,驾浪鞭龙头。共化油然云,白雨淋九州”适合用在以下几种写作场景中:第一种是描写抗旱救灾、关心民生的主题文章,可以用来表达希望尽快解决灾害、帮助百姓脱离困境的愿望。第二种是表达责任担当、以天下为己任的主题作文,可以用来抒发自己想要为社会做贡献的远大志向。第三种是描写打破常规、跳出固定思路的主题文章,可以用来体现不被传统认知束缚、创新解决问题的思路。应用时可以直接引用诗句,也可以化用诗句的含义。
关联知识图谱
《诗经·小雅·大东》同典故
牛郎织女的最早文字记载出自《诗经·小雅·大东》,诗中首次提到了牵牛星和织女星的名称,之后经过历代演变逐渐形成了七夕相会的完整传说。本诗直接沿用了牛郎织女七夕相会的经典传说设定,是该典故在宋代文学创作中的创新性应用。
《茅屋为秋风所破歌》同主题
唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》同样是现实主义民本主题的经典诗作,诗中表达了作者希望“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的美好愿望,和本诗希望天降甘霖解救百姓的内核完全一致,都是中国古代士大夫民本情怀的典型文学表达。

名句 CLASSIC LINES

曷不攀天河,驾浪鞭龙头。共化油然云,白雨淋九州
本诗核心名句,完全跳出传统七夕诗作侧重吟咏男女爱情的固定创作逻辑,直接以恳切的语气呼吁牛郎织女挪用天河之水化作甘霖解救人间旱情,立意新奇跳脱,情感真挚浓烈,鲜明体现了宋代儒家士大夫的民本情怀。

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作者 POET

郑刚中 1088年-1154年
南宋高宗朝官员、宋诗作者

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