和何元章

持此樽中酒,试共评韩柳。

高才鸣道奥,俱是希世有。

宗元失所依,论者微谓丑。

退之甘穷约,名字全不朽。

至今雌黄言,流落书生口。

大抵贵致远,成者未为首。

遑暇议古人,吾其御所守。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感抒怀
创作背景
南宋初年蜀中唱和
本诗为南宋文人王灼与友人何元章的唱和之作,创作于王灼闲居蜀中时期,动因是借前代文人典故抒发自身人生价值取向,是南宋初期士大夫反思人生选择的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的五言古诗,起源于汉代,不受近体诗平仄、押韵、对仗的严格限制,形式自由灵活,适合说理、抒怀类内容的表达,是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗通过品评唐代韩愈、柳宗元的人生际遇与身后声名差异,表达了诗人不慕一时虚名、重视长远立身、坚守自我道义准则的核心情感,体现了宋代士大夫的典型价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
“樽”指古代盛酒的器具,也就是现代所说的酒杯,是古代诗词中常见的指代宴饮、聚会的意象,多用于烘托轻松闲适或者怀古抒情的氛围。
韩柳
“韩柳”是唐代文学家韩愈、柳宗元的合称,二人是唐代古文运动的核心倡导者,反对浮华的骈文文风,主张恢复先秦两汉的散文传统,共同位列“唐宋八大家”。
雌黄
“雌黄”本是一种黄色的天然矿物,古代文人常用它来涂改纸上的错字,后来逐渐引申为随意评论、褒贬是非的意思,“信口雌黄”的成语就来源于此。
御所守
“御所守”指坚守、奉行自己秉持的道义准则与人生底线,“御”在这里是秉持、坚守的意思,体现了儒家“君子固穷”的传统价值观念。
逐句白话释义
端起这杯中的酒,试着一同来品评韩愈和柳宗元二人。二人都有极高的才华,能够阐发道义的深奥内涵,都是世间少有的杰出人才。柳宗元早年依附王叔文集团参与永贞革新,失败后被贬,后世评论者对他的选择略有微词。韩愈甘愿过穷困俭约的生活,坚守道义,他的名字流传千古永远不朽。直到今天关于二人的褒贬评论,还在普通书生的口中流传。大致来说人最可贵的是能够长远立足,一时的成功算不上是真正的首位。我们没有空闲去议论古人的是非,我还是要坚守自己的道义准则。
核心主旨与内容概括
本诗是一首借古抒怀的咏史类诗作,诗人在和友人聚会饮酒时,一同品评唐代韩愈、柳宗元的人生际遇,对比二人的选择与身后声名,最后点明自己的人生选择,表达了不慕一时虚名、坚守自我道义的人生态度,内容平实易懂,道理清晰明确。
跨学科 · 是什么
韩柳并称历史学
韩愈和柳宗元都是唐代中期的著名文学家、思想家,二人共同倡导了唐代古文运动,对后世散文的发展产生了极其深远的影响,从唐代后期开始二人就被并称为“韩柳”,是中国文学史上最重要的文学家组合之一。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,诵读时每句按照“2-2-1”的节奏断句,最后一个字适当拖长音,整体节奏舒缓沉稳,品评韩柳的部分语气平实客观,最后点明主旨的部分语气要坚定有力,体现出持守道义的决心。
基础句式仿写指导
可以学习本诗先对比两个同类人物的不同际遇,再点明自身观点的结构,比如写当代人的职业选择时,可以仿写为“同是职场人,选择各不同,有人逐红利,有人守初衷”,结构清晰,观点明确。
核心名句日常写作应用
“退之甘穷约,名字全不朽”这句名句可以用在描写坚守本心、不慕名利的人物的写作场景中,比如写张桂梅校长扎根山区办学的事迹时,可以用这句来赞美她甘于清贫、奉献教育、成就千秋功业的高尚品格,提升文字的感染力。
关联知识图谱
唐代古文运动历史关联|文化关联
韩愈、柳宗元是唐代古文运动的核心发起者,二人的文学主张是古文运动的核心指导思想,古文运动也是韩柳并称的核心依据,对中国古代散文的发展产生了划时代的影响。

名句 CLASSIC LINES

大抵贵致远,成者未为首
该句点明了本诗的核心价值判断,认为人生最可贵的是长远发展,一时的成功算不上真正的成就,具有普遍的人生启迪意义,常被用于引导人们树立长远的价值观念。
退之甘穷约,名字全不朽
该句凝练概括了韩愈甘于清贫、坚守道义最终名垂千古的人生特质。

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作者 POET

郑刚中 1088年-1154年
南宋高宗朝官员、宋诗作者

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