题赤松

世谓仙易得,汉武吾所知。

终老坐迷妄,海上求安期。

世谓仙难得,二王等儿嬉。

安期自来顾,一笑相与归。

难易讵能诘,戃恍谁复窥。

千古赤松事,话者君勿疑。

凌遐与倒景,物外非无之。

要须功行满,乃可超尘泥。

无怀轻诞心,鹤鹿浪欲骑。

安期寄语谓世人,初平不是牧羊儿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古体诗
情感修行 · 劝诫
创作背景
游历赤松山题咏
本诗为南宋诗人谢翱游历婺州金华赤松山时所作,赤松山是道教传说中黄初平(黄大仙)得道飞升的圣地,当时诗人瞻仰道观古迹,结合当地流传的神仙传说,针对世俗对求仙修行的两种极端误解创作此诗,题写于道观壁间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,前半部分为标准五言句式,末句采用七言句式收尾,不受近体诗平仄、对仗、格律的严格约束,押韵灵活宽泛,是宋代游仙类题咏诗的典型体裁形式。古体诗起源于汉魏民间乐府,历经唐代发展形成自由灵活的创作范式,在宋代多用于抒发哲思、题咏古迹等非正式创作场景,文体地位相较于近体诗更偏向随性抒怀。
情感 · 解读
本诗核心情感为对世俗求仙极端认知的批驳,既反对不切实际的虚妄求仙行为,也反对全盘否定神仙修行的功利认知,最终传递出无论修行还是处事都需积累功行、戒除轻浮虚妄的务实价值导向,情感恳切平实,兼具哲思性与劝诫性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
赤松指上古传说中的神仙赤松子,是道教著名的上古仙人形象。安期指安期生,是秦汉时期传说中的海上仙人,相传曾与秦始皇、汉武帝会面。二王指传说中受到安期生主动拜访的两位古代王侯。初平指黄初平,也就是民间俗称的黄大仙,相传在金华赤松山牧羊时得道成仙。戃恍指模糊不清、难以捉摸的状态。尘泥指世俗凡间。功行指功德与善行。轻诞指轻浮荒诞的想法。这里的所有字词都是古代文言常用的语义,没有生僻的通假字或者古今异义情况,理解起来难度较低。
逐句白话释义
世人都说成仙很容易,可汉武帝的事我是知道的。他到老都困在迷妄当中,派人到海上寻找安期生也没能成功。世人又都说成仙很难,可两位王侯遇到安期生就像小孩玩闹一样简单。安期生主动去拜访他们,笑着和他们一起归隐成仙。成仙的难易哪里能说得清呢,那种恍惚的境界谁又能窥见呢。流传了千年的赤松子的事,听到的人不要轻易怀疑。飞上高空俯瞰日月的境界,世俗之外不是没有这样的事。关键是要积累够足够的功德和善行,才能够超脱凡间。不要怀着轻浮荒诞的心思,随便就想着能骑鹤骑鹿成仙。安期生寄语给世上的人,黄初平本来就不是普通的牧羊小孩。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕世人对成仙难易的两种极端看法展开,先举了汉武帝求仙不得的例子反驳了“仙易得”的错误认知,又举了二王轻易遇仙的例子反驳了“仙难得”的错误认知。之后诗人提出了自己的观点,认为神仙境界确实存在,但是不能靠侥幸获得,必须要积累足够的功德和善行才能超脱世俗。最后诗人还劝诫世人不要有轻浮荒诞的想法,要脚踏实地做事。整首诗的内容通俗易懂,传递的道理不管是放在宗教修行还是日常处事当中都非常适用。
跨学科 · 是什么
汉武帝求仙史实历史学
汉武帝是西汉时期的第七位皇帝,他在位后期非常迷信神仙方术,多次派人到海上寻找传说中的仙人和长生不老药,前后耗费了大量的人力物力,直到晚年都没有成功,还引发了不少社会问题。这是真实发生过的历史事件,并不是诗人杜撰出来的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓恳切,开头两句反驳两种错误观点的时候可以稍微加重语气,体现出批驳的态度。五言句的断句一般是二三结构,比如“世谓/仙易得,汉武/吾所知”,最后一句七言句的断句是三四结构,比如“安期寄语/谓世人,初平不是/牧羊儿”。诵读的时候语速不要太快,读到核心名句“要须功行满,乃可超尘泥”的时候可以稍微停顿一下,突出这句的核心地位。整首诗的韵律感比较强,读起来朗朗上口,很容易记忆。
基础句式仿写指导
这首诗开头用“世谓XX,XX吾所知”的对比句式开头,非常适合用来反驳普遍存在的错误认知。仿写的时候可以先提出一个大众的错误观点,再举一个大家都知道的反例,比如可以仿写为“世谓读书无用,首富吾所知。少时勤学苦,终得万人知”。这种对比句式的说服力很强,不管是写议论文还是日常表达观点都非常适用。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,反例要足够典型,才能更好地支撑自己的观点。
核心名句写作应用
核心名句“要须功行满,乃可超尘泥”非常适合用在强调积累重要性的写作场景当中。比如写关于学习的作文的时候可以用:“古人云‘要须功行满,乃可超尘泥’,我们只有平时踏踏实实积累知识,才能在考试的时候取得好成绩,考上理想的学校。”写关于工作的作文的时候也可以用:“‘要须功行满,乃可超尘泥’,只有在日常工作中不断积累经验,提升自己的能力,才能获得更好的发展机会。”这句的适用场景非常广泛,能够很好地提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《史记·封禅书》汉武帝求仙记载历史关联
本诗中提到的汉武帝海上求安期生的典故,出自《史记·封禅书》中的明确记载,是本诗核心论据的史料来源。
《神仙传》黄初平传记同典故
本诗中提到的黄初平牧羊成仙的典故,出自东晋葛洪所著的《神仙传》,是本诗结尾劝诫内容的典故来源。

名句 CLASSIC LINES

要须功行满,乃可超尘泥
该句是本诗的核心主旨句,直白点明了修行超脱的核心前提,打破了世俗对求仙的虚妄想象,蕴含的务实积累理念跨越了宗教范畴。

标签 TAGS

作者 POET

郑刚中 1088年-1154年
南宋高宗朝官员、宋诗作者

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