宣和丁酉太夫人终天墓庐中读金光明经见摩诃萨埵投身饲虎因缘尝以颂赞叹之绍兴庚午临封又得是经诵读复成一偈

爪距指鸟兽的尖爪和脚趾后突出的尖刺，这里指老虎的攻击器官。喙本指鸟兽的嘴，这里代指老虎的嘴。前法指佛家所说的现前的正法。津梁原指渡口和桥梁，这里比喻佛法的指引作用。瞿夷是佛教经典中提及的人物，此处代指过去生的冤亲。比丘指佛家正式出家的男性弟子。所有字词都是宋代佛教文学常用语，无生僻通假字或古今异义。

老虎长有锋利的爪牙，就像兵器一样锐利。佛陀哪里是想要人，主动把身体送到老虎的嘴里。只是因为见到了现前的正法，欢喜和恐惧的情绪都一并消散。就像猛烈的大火能够销融黄金，就看你修行的决心是难是易。伟大的慈悲之父佛陀，秉持着戒、定、慧三学。作为你脱离苦海的渡口和桥梁，不会有任何的阻碍。瞿夷并不是吃人的老虎，冤家和亲人本质上没有差别。老虎生下的七只幼崽，就和诸位出家的比丘是一样的。

本偈是作者两次读《金光明经》中萨埵太子舍身饲虎典故后的感悟。作者先描述了常人对老虎的恐惧认知，再点出佛法能够破除恐惧执念的作用，最后点明佛家冤亲平等、众生一体的核心思想。整首偈语言平实直白，宗教指向明确，是典型的居士修行感悟作品。