次韵春日即事六首 其三

恨无六翮不能飞,一见慈颜戏彩衣。

跃马问鞍惊被执,式微空赋未容归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感思亲 · 悲愤
创作背景
靖康被俘北行途中创作
本诗作于宋钦宗靖康二年(公元1127年),靖康之变爆发后,北宋朝臣刘一止被金军俘虏,随俘虏队伍北迁,途中见有旁人可返乡探母,触发自身思亲情绪,次韵友人《春日即事》诗作写下本组六首作品,本首为第三首。
金宋边境北行途中
本诗创作地点为北宋末年金军北撤的路线沿线,大致位于今河北、山西交界的宋金边境地带,当时该区域刚经历战乱,民生凋敝,沿途所见的残破景象也进一步催化了作者的悲苦情绪。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,每首四句,每句七字,格律要求严格。该体裁起源于南朝乐府歌行,至唐代正式定型,在唐宋时期成为文人创作的常用诗歌体裁,历代流传的名篇数量众多。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对家中母亲的深切思念,渴望承欢膝下的孺慕之情,第二层是身陷被俘境遇,无法自主返乡的悲愤与无奈,情感真挚沉痛,极具感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
六翮指鸟翅膀上的六根硬羽,古代常用六翮代指能够高飞的翅膀。戏彩衣是老莱娱亲的典故,指穿着彩色衣服逗父母开心的孝行。跃马指跨上马匹准备出行。问鞍指询问马鞍是否备好,代指准备出发。被执指被抓住、被扣留。式微是《诗经·邶风》中的篇目,原本表达的是归家的渴望,后世常用作思归的代称。空赋指白白地吟诵、写作。未容归指不被允许返回家乡。
逐句白话释义
第一句的意思是我痛恨自己没有像飞鸟一样的强健翅膀,不能立刻展翅高飞回到家乡。第二句的意思是我心中唯一的愿望就是立刻赶回家中,见到母亲慈祥的面容。我想要效仿古代的孝子老莱子,穿着彩色的衣服逗母亲开心,尽到做儿子的孝心。第三句的意思是我急切地跨上马背,询问身边的人马鞍是否已经备好,想要立刻出发返乡。可我刚做出出发的动作,就震惊地发现自己已经被敌军扣留,根本没有行动的自由。第四句的意思是我只能对着天空白白地吟诵《诗经》里的《式微》诗篇,抒发自己想要归家的心情。但是我作为金军的俘虏,根本没有得到任何可以返回家乡的许可。整首诗的语言直白朴素,没有多余的修饰,情感完全是发自内心的自然流露。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋诗人刘一止在靖康之变爆发后,被金军俘虏跟随北迁队伍前行的途中写下的作品。整首诗围绕着作者思念家中母亲却无法返乡的核心情绪展开,情感真挚沉痛。前两句直白抒发了自己渴望立刻长出翅膀飞回家乡,回到母亲身边尽孝的迫切心情。这里化用了古代孝子老莱娱亲的典故,将自己对母亲的孺慕之情表达得十分动人。后两句写清了自己身为金军俘虏,根本没有行动自由的现实处境。哪怕自己再怎么想要返乡,也只能被敌军扣留,根本没有出发的可能。作者只能白白吟诵思归的诗篇,却始终得不到可以回家的许可,满是无奈与悲愤。全诗没有使用华丽的辞藻,所有的情感都是作者真实心境的自然流露,读来极具感染力。读者能从字里行间感受到作者当时的痛苦与无助,也能感受到他对母亲深厚的感情。
跨学科 · 是什么
老莱娱亲孝俗民俗学
老莱娱亲是中国传统孝文化中的经典故事,相传春秋时期的隐士老莱子非常孝顺父母。他已经七十岁了,还经常穿着彩色的衣服,模仿小孩子的动作逗父母开心。这个故事被收录进古代的二十四孝当中,成为了中国传统孝行的典型代表。古代文人在创作表达孝心的作品时,经常会用到老莱娱亲的典故。本诗里作者提到戏彩衣,就是想要表达自己渴望回到母亲身边尽孝的心情。这个典故的使用也让本诗的情感表达更有文化厚重感,更容易引发读者的共鸣。直到今天,老莱娱亲的故事依然是中国孝文化宣传中的常用内容,有很高的认知度。普通读者只要了解这个典故,就能立刻明白作者想要表达的核心情绪。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体的语气要沉重、缓慢,体现出作者悲痛无奈的情绪。第一句“恨无六翮不能飞”的“恨”字要重读,突出作者的遗憾与痛恨的情绪。第二句“一见慈颜戏彩衣”的“慈颜”两个字要读得柔和,体现出作者对母亲的孺慕之情。第三句“跃马问鞍惊被执”的“惊”字要重读,语速稍快,体现出作者当时震惊错愕的心情。第四句“式微空赋未容归”的“空”和“未容归”要放慢语速,拖长读音,体现出作者的无奈与悲愤。整首诗的诵读节奏是每句七字,按照“二二三”的节奏断句即可,不需要复杂的断句处理。诵读的时候要投入真情实感,不要刻意用夸张的语气,要符合本诗质朴真挚的风格。可以反复诵读几遍,慢慢体会作者字里行间流露的真实情绪。
句式仿写指导
本诗前两句“恨无六翮不能飞,一见慈颜戏彩衣”是直抒胸臆的句式,非常适合用来仿写表达强烈的愿望。仿写的时候可以按照“恨无+某物+不能+动作,一+想要达成的目标+相关行为”的结构来创作。比如想要表达想要回到故乡见老朋友的心情,就可以仿写为“恨无长风不能渡,一见故交把酒壶”。仿写的时候要注意前后两句的内容要对应,前半句写自己的遗憾,后半句写自己的愿望。还要注意两句的平仄要大致对应,读起来朗朗上口,符合七言诗句的韵律要求。可以先从仿写自己熟悉的生活场景开始,比如表达想念父母、想念家乡、想念校园的情绪。这种直抒胸臆的句式不需要复杂的修辞,只要情感真挚就能写出不错的句子。写完之后可以多读几遍,调整用词,让句子更通顺,情感表达更到位。
名句应用指导
本诗的名句“恨无六翮不能飞,一见慈颜戏彩衣”适合用在表达对母亲思念的写作场景中。比如你在外地读书或者工作,很久没有回家看母亲,就可以在给母亲的信里或者朋友圈里引用这两句诗。也可以用在关于孝文化、亲情主题的作文开头,引出自己要表达的亲情主题。比如写“古人有言‘恨无六翮不能飞,一见慈颜戏彩衣’,我对母亲的思念也和千年前的诗人一样迫切”。引用的时候要注意场景的契合,不要用在和亲情无关的内容里,避免误用。这两句诗的情感非常真挚,引用之后能瞬间提升内容的感染力,让读者感受到你对母亲的深厚感情。如果是写给母亲的内容,还可以搭配上自己和母亲的合照,效果会更好。除了书面写作,在和朋友聊到思念家人的话题时,也可以引用这两句诗来表达自己的心情。
关联知识图谱
《诗经·邶风·式微》同典故
本诗第四句“式微空赋未容归”用到了《诗经·邶风·式微》的典故。《式微》是《诗经》里的经典篇目,原本的内容是抒发服役的人想要归家的心情。后世的文人就常用“式微”来代指思归的情绪,或者表达自己身处异乡想要回家的心情。本诗里作者用这个典故,就是为了表达自己想要归家却不能的无奈情绪。这个典故的使用让本诗的情感表达更有文化内涵,也更容易引发读者的共鸣。只要了解《式微》的原意,就能立刻明白作者想要表达的核心情绪。这个典故在中国古典诗词中的使用频率非常高,很多思归主题的作品都用过。关联这个知识点能帮助读者更好地理解本诗的内容,也能拓展自己的传统文化知识储备。
老莱娱亲同典故
本诗第二句“一见慈颜戏彩衣”用到了老莱娱亲的典故。老莱娱亲是中国传统二十四孝故事之一,讲述的是春秋时期老莱子孝顺父母的故事。作者用这个典故来表达自己想要回到母亲身边尽孝的心情,非常贴切。这个典故在中国的认知度非常高,大部分读者都能理解其中的含义。关联这个知识点能帮助读者更快把握本诗的情感核心,也能加深对传统孝文化的理解。类似的孝亲典故在古典诗词中非常常见,是文人表达孝心的常用手法。了解这些常见的典故,能有效提升自己对古典诗词的阅读理解能力。平时多读古典文学作品,就能积累更多的相关典故知识。

名句 CLASSIC LINES

恨无六翮不能飞,一见慈颜戏彩衣
这两句化用老莱娱亲的典故,直白抒发了作者渴望回到母亲身边的迫切心情。

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作者 POET

洪皓 1088年-1155年
南宋官员、爱国诗人、外交家

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