次韵陈蹈元种竹池上之什

冶容多妩媚,劲节自髙尚。

绝知尤物美,宁似此君放。

疏蕖望修竹,凛凛丈人行。

虽然合九奏,未必遗一唱。

移根拂云姿,作伴满月相。

客来与周旋,一洗眼中瘴。

烝哉太丘徒,风味晋人上。

五言落凡目,失喜狂欲恙。

渭川植千亩,玉井开十丈。

幷吞罗心胸,出语还自状。

我穷海滨卧,局促隐雾瘴。

远公有佳招,子猷得真养。

风庭散凫鹜,倘许共清旷。

茗碗烦屡移,早秫行可酿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感托物言志
创作背景
次韵酬唱
此诗为李光次韵(依照原诗韵脚)酬答友人陈蹈元《种竹池上》之作。李光因反对秦桧议和被贬谪,此诗即作于贬谪期间,通过咏竹抒发政治失意后的孤高情怀与对友情的珍重。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,全诗共二十句,每句五字,不讲究严格的平仄对仗,押仄声韵,韵脚流转自然,体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点,在文体上属于古体诗范畴。
情感 · 解读
诗人通过吟咏竹子的高尚劲节,寄托了自己在逆境中坚守节操、不随波逐流的君子人格,同时表达了对友人陈蹈元高雅品格的赞赏与向往,情感基调高古雅正,兼具愤世嫉俗与超然物外之意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“冶容”指妖艳的容貌,“劲节”指竹子挺拔的节枝,比喻坚贞的节操。“尤物”指绝美之物,“此君”是竹子的雅称。“凛凛”形容令人敬畏的样子,“太丘徒”指东汉名士陈寔的后人或追随者。“失喜”指喜极忘形,“早秫”指早熟的糯稻,可用来酿酒。
逐句释义
妖艳的容貌多显妩媚,但竹子凭借劲拔的节枝自有高尚品格。深知绝美之物虽美,哪比得上竹子这般疏放?稀疏的荷花望着修长的竹子,就像敬畏地望着德高望重的长者。虽然竹声合乎九奏雅乐,未必能留下世俗的一唱。移植拂云的竹姿,与满月的清辉相伴。客人来此周旋,洗去眼中的世俗迷障。陈君真是陈太丘的后人,风度气韵在晋人之上。五言诗落入凡俗之眼,喜极若狂几成病态。渭川种植千亩竹林,玉井开出十丈莲花。胸怀宽广吞吐万物,出语自然描绘心胸。我穷居海滨卧病,局促地隐没在雾气瘴疠中。远公有美好的招引,王子猷得竹之真趣。风庭中散落着凫鹜,或许许我共享清旷。茶碗频频移动,早稻即将可以酿酒。
核心主旨
这首诗通过赞美竹子“劲节高尚”的品格,对比世俗的“冶容妩媚”,表达了诗人对高洁人格的追求。诗人借咏竹赞美友人的高尚品德,同时也流露出自己被贬海边的压抑心情,渴望像竹子一样保持节操,并与友人共享清旷生活。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到的“竹”属于禾本科竹亚科植物,其茎部中空有节,生长迅速,形态挺拔。竹子四季常青,不畏霜雪,这种生物学特性被诗人引申为“劲节”、“高尚”的君子品格。诗中还提到“疏蕖”(荷花),与竹形成对比,荷花夏季盛开,竹子则四季常青。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,多为“二-三”结构,如“冶容/多妩媚,劲节/自髙尚”。前四句对比鲜明,语调要由柔转刚;“凛凛丈人行”一句要读出敬畏感;后半部分抒发个人情怀,语调应由激昂转为舒缓,结尾“早秫行可酿”要读出期待与闲适。
句式仿写
可仿写“冶容多妩媚,劲节自髙尚”的对比句式。例如:“浮华多炫目,真才自深沉”、“喧嚣多短暂,宁静自致远”。通过外在表象与内在本质的对比,突出某种品质的可贵。
写作应用
核心名句“冶容多妩媚,劲节自髙尚”可用于写作中论述“外表与内在”、“坚守节操”等主题。例如在议论文中论证“真正的美在于内在品质”时,可引用此句,指出外表的妖娆易逝,而如竹般坚韧的品格才能赢得长久的尊重。
关联知识图谱
竹文化意象同意象
竹在中国文化中象征君子气节,本诗以竹为核心意象,贯穿全篇,象征高尚品格。
陈太丘同典故|人物关联|历史关联
诗中“太丘徒”指东汉陈寔,以其德行高尚著称,诗人借此赞美友人陈蹈元。

名句 CLASSIC LINES

冶容多妩媚,劲节自髙尚
此联以对比手法,将世俗的妖娆妩媚与竹子的劲节高尚并置,确立了全诗崇高的审美基调,鲜明地表达了诗人重风骨、轻皮相的价值取向,是宋诗议论化风格的典型体现。

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作者 POET

李弥逊 1085/1089~1153
宋代官员、豪放派词人

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