暇日约诸友生饭于石泉以讲居贫之策枢密富丈欣然肯顾宾至者七人次方德顺和贫士韵人赋一章 其二

夕郎富文采,早岁从君轩。

承明久厌直,著书效文园。

十年坐兰若,鼻观参晨烟。

撑肠正患多,教外多穷研。

岂惟寄绝交,对客今忘言。

肯违莲社友,来从竹林贤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
宋代文人雅集
此诗作于一次文人雅集,作者李弥逊与友人在石泉聚会讨论安贫之策。诗题中“枢密富丈”指富直柔,时任枢密院事,此次聚会共有七人参与,作者以此诗相和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,格律相对自由,适合铺陈叙事与抒发深沉情感。源于汉代,在唐代依然盛行,是文人抒发情怀的重要载体。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对隐逸生活的向往与对友人情操的赞赏。通过描写远离官场、潜心修学的场景,表达了安贫乐道、追求精神自由的高洁志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
夕郎
官名,即黄门侍郎,此处代指诗题中的富直柔,以此显示其显赫的身份地位。
承明
指汉代承明殿,是文学侍从之臣值班待命的地方,这里借指在朝廷中担任机要职务。
诗句白话释义
富侍郎文采斐然,早年便追随在君王车驾之后。他在朝廷值班已久,感到厌倦,便像司马相如那样辞官著书。十年来他安坐寺院,闻着晨烟修心。他满腹经纶,担心学问太杂,便在教义之外深入钻研。他不仅断绝了世俗交往,面对客人也常常沉默不语。这次他愿意违背莲社友人的约定,来追随我们这些像竹林七贤一样的朋友。
核心主旨
这首诗通过描写友人富直柔辞官归隐、潜心修学的经历,赞扬了他安贫乐道、不慕名利的高尚品质,同时也表达了诗人自己对隐逸生活的向往。
跨学科 · 是什么
竹林七贤历史学
魏晋时期的七位名士,包括嵇康、阮籍等。他们常集于竹林之下,肆意酣畅,是魏晋风度的代表,后世常用此典故指代志趣高洁的隐士群体。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。前四句语速稍快,表现仕途的忙碌与厌倦;中间四句语速放缓,体现隐居的宁静;最后两句要读出赞许与邀请的语气。
句式仿写
可仿写“肯违……,来从……”的句式,表达为了追求更高尚的目标而做出的取舍。例如:“肯违浮世利,来从卷中贤。”
关联知识图谱
李弥逊同作者
本诗作者,宋代官员、诗人,因反对秦桧议和而归隐,诗风清新。
富直柔酬唱赠答
诗题中的“枢密富丈”,曾任枢密院事,是本诗的赠答对象。

名句 CLASSIC LINES

肯违莲社友,来从竹林贤
此联为全诗核心名句,运用典故对比,赞扬友人为了高洁的志趣,愿意暂时离开原有的社交圈,来追随如竹林七贤般的风雅群体。体现了文人间的精神共鸣。

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作者 POET

李弥逊 1085/1089~1153
宋代官员、豪放派词人

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