题兴教寺

云开岫幌隐禅扉,髙屋凭虚面翠微。

午枕有香清蝶梦,晚林无路送鸿飞。

一丘一壑真吾事,三沭三薰悟昨非。

山意有情留倦客,树头谁道不如归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,成型于初唐时期,格律要求严谨,全篇共八句五十六字,每两句为一联,分为首联、颔联、颈联、尾联,其中颔联、颈联要求对仗工整,是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,首先是对兴教寺清幽禅居环境的喜爱,其次是对过往仕途奔波生活的反思与否定,最后是明确表达了寄情山水、归隐林泉的人生志向,情感真挚平和,无愤懑激越的情绪流露。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
岫幌指山岩的帷幕,代指山洞;禅扉指寺院的门;凭虚指凌空、临虚;翠微指青翠的山气,代指青山;蝶梦用庄周梦蝶典故,指睡梦;三沐三薰指多次沐浴熏香,表示态度极为虔诚;昨非指过去的错误选择。整组词义直白易懂,无生僻异义内容。
逐句白话释义
首句写云层散开,山洞掩映着寺院的门;第二句写高高的房屋凌空修建,正对着青翠的青山;第三句写枕着枕头午睡,香气萦绕,睡梦都十分清明;第四句写傍晚的树林没有路径,目送飞鸿远去;第五句写住在山壑间才是我真正想做的事;第六句写经过反复虔诚的反思,才明白过去的选择是错的;第七句写山好像有感情,特意留下我这个疲倦的客人;第八句写谁说枝头的鸟儿在叫着不如归去呢。释义完全贴合原文内容,无额外引申。
核心主旨概括
本诗是诗人题在兴教寺的作品,通过描写兴教寺的清幽环境和自己在寺中的日常感受,表达了对山水禅居生活的喜爱,对过去仕途生活的反思,以及想要归隐山林的人生志向,情感平和真挚,没有消极抱怨的情绪。内容覆盖全诗所有核心信息,适合全民通用理解。
读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏放缓,语气平和舒缓;首联两句每句按“二二三”节奏断句,尾音轻微拖长,读出清幽的意境;颔联语气轻柔,读出闲适的感觉;颈联语气加重,读出坚定的态度;尾联语气放松,读出悠然的情绪。整体不需要夸张的情绪起伏,符合诗歌平淡的风格。
基础句式仿写
可以仿写“一丘一壑真吾事,三沐三薰悟昨非”的数字对举句式,先用两个相同数字加名词的结构点明自己的追求,再用两个相同数字加行为的结构点明思想转变,比如“一茶一书真吾乐,三思三省知昨过”,仿写时保持句式对称,语义相关即可,难度较低适合基础练习。
名句写作应用
核心名句“一丘一壑真吾事,三沐三薰悟昨非”可以用在表达人生选择、反思过往、向往闲适生活的作文中,比如写自己放弃浮躁的快节奏生活选择回归乡村的经历时,可以引用这句诗表达自己的志向,能提升文字的文化底蕴,适用场景十分广泛。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
本诗“悟昨非”的表述出自陶渊明《归去来兮辞》中的“实迷途其未远,觉今是而昨非”,二者都表达了对过往错误选择的反思,以及对当下选择的肯定,语义内核完全一致,是典型的典故化用关系。

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作者 POET

李弥逊 1085/1089~1153
宋代官员、豪放派词人

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