次韵瑀老窗间
晴窗汲水养菖蒲，谁识前身是佛图。
竟日不知园外事，耳明钟鼓唤斋盂。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 闲适
创作背景
次韵唱和
此诗为次韵唱和之作，依循瑀老原诗韵脚而作。诗题中“瑀老”指一位年长或德高望重的友人，具体生平待考。创作背景反映了宋代文人群体间频繁的诗文交往风尚，以及士大夫阶层普遍存在的归向佛禅、追求内心宁静的生活情趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是文人抒发闲情逸志的常用体裁。
情感 · 解读
诗人通过描写晴窗下养菖蒲的日常琐事，营造出一种超脱尘世的宁静氛围。全诗情感基调闲适淡泊，流露出诗人对隐逸生活的喜爱与对佛家清净境界的向往，体现了内心的平和与自足。
基础解读 READING
语文核心知识
菖蒲
一种多年生草本植物，生长在水边。古人认为它有香气，可以提取芳香油，也有药用价值。在传统文化中，菖蒲被视为高雅的象征，常在端午节悬挂，文人雅士也喜欢将其养在书房案头作为清供。
佛图
即佛塔，原指佛教建筑，用于供奉舍利或经卷。在本诗中，诗人用“佛图”比喻菖蒲，暗示这种植物具有佛性或禅意，表达了诗人对菖蒲的喜爱和敬重，认为它前身可能就是佛塔。
逐句释义
在晴朗的窗前打水滋养菖蒲，谁能识得它的前身是佛塔呢？整天不知道园子外面发生的事情，耳朵里只听得见寺庙的钟鼓声在召唤吃饭。
核心主旨
这首诗通过描写诗人在窗前精心照料菖蒲、不问世事的生活片段，表现了他对安静、闲适生活的享受。诗人借菖蒲寄托情怀，表达了对佛家清净生活的向往，以及远离世俗纷扰的心境。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
菖蒲是天南星科菖蒲属的多年生草本植物，多生长在水边或沼泽地。它有独特的香气，叶片呈剑形。古人喜欢将其移栽至盆钵中，置于案头赏玩，是古代文人“书房清供”的代表植物之一。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓、悠闲。前两句“晴窗/汲水/养/菖蒲，谁识/前身/是/佛图”节奏明快，带有一点探究的语气。后两句“竟日/不知/园/外事，耳明/钟鼓/唤/斋盂”要读出超脱和宁静感，结尾处稍作停顿，余韵悠长。
句式仿写
可仿写“竟日不知……事”句式。例如：“竟日不知窗外事，一心只读圣贤书。”或“竟日不知尘世忙，独坐庭前看夕阳。”这种句式常用于表达专注或超脱的状态。
写作应用
“竟日不知园外事”一句可用于描写专注做某事的状态，或表达对宁静生活的向往。在写作中，可以用此句来形容一个人沉浸在书本、艺术或自然之中，忘记了时间的流逝和外界的喧嚣。
关联知识图谱
花中四雅文化关联
菖蒲与兰、菊、水仙并称“花中四雅”，是传统文化中高洁品格的象征。诗人养菖蒲的行为，正是这种文化审美的体现。
名句 CLASSIC LINES
竟日不知园外事
此句生动描绘了诗人全神贯注于窗前清供、忘却尘世纷扰的状态。它不仅是全诗意境的核心，也常被后世用来形容文人雅士潜心修学、不问世事的高致，具有较高的文化传播度。
标签 TAGS
作者 POET
李弥逊 1085/1089～1153
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