颂古一百二十一首 其一一一
掌内摩尼曾不顾，谁能护惜娘生袴。
浮杯不会老婆禅，直至如今遭点污。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感批判 · 警示
创作背景
禅宗公案评唱
本诗出自《颂古一百二十一首》，为宋代禅僧释宗杲所作颂古之作。创作背景源于禅宗“浮杯渡水”公案，旨在评唱唐代浮杯和尚与凌行婆的机锋对话。宋代文字禅盛行，宗杲提倡“看话禅”，借此诗批判当时禅林流于形式、不重实证的弊病，引导学人回归禅宗明心见性的本源。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属宋代禅宗文学中的重要诗体。全诗共四句，每句七字，押仄声韵，格律严谨。此类诗体在宋代禅僧群体中广泛流行，常用于表达禅机悟境与公案评唱。其源流可追溯至唐代禅诗，至宋代与文字禅结合，艺术地位独特，既是文学作品，亦是禅门传法的载体。
情感 · 解读
核心情感为警世与批判，诗人以犀利语言批判禅林中舍本逐末、追求虚名形式的不良风气。情感层次分明，既有对学人迷误的痛惜，亦有对真参实修的呼唤。历代禅宗文献对此诗的主流解读共识，认为其体现了作者“直指人心”的禅学立场与峻烈的门风。
基础解读 READING
语文核心知识
摩尼
摩尼指如意宝珠，佛教经典中常用来比喻清净圆满的佛性。这种宝珠传说能放射光芒，消除众生的痛苦与黑暗。在本诗中，诗人用它比喻每个人内心本自具足的宝贵真心。作者以此意象告诉读者，真正的珍宝就在自己手中，不需要向外寻找。
娘生袴
娘生袴指母亲生下孩子时原本穿在身上的衣物，这里比喻人生来就具有的本性或本分事。这是一种非常通俗亲切的说法，强调人的本来面目是天然纯净的。诗人用这个词提醒人们，要珍惜自己最原始、最真实的生命状态，不要被后天的虚荣所遮蔽。
逐句释义
第一句说手中握着珍贵的摩尼宝珠却看都不看一眼。第二句问谁能爱惜保护自己生来就有的本分。第三句讲浮杯和尚不懂得凌行婆那种慈悲恳切的禅法。第四句说他直到现在还因为这个错误而遭受批评和污名。全诗通过讲述一个故事，批评那些忽视内心真实修行的现象。
核心主旨
这首诗的核心主旨是批评那些忽视内心本有珍宝、追求外在虚名的人。诗人通过讲述浮杯和尚的故事，告诉人们一个深刻的道理：真正的修行是认识并保护自己的本心。如果像浮杯和尚那样执着于外在的形式，就会错过真正的佛法智慧，最终留下遗憾和污点。
跨学科 · 是什么
宋代禅宗史历史学
宋代是中国禅宗发展的鼎盛时期，当时出现了许多著名的禅师和流派。释宗杲是宋代最著名的禅师之一，他创立了“看话禅”的修行方法。这首诗反映了当时禅宗内部对于修行方法的争论，也记录了禅师们如何通过诗歌来传播佛法智慧的历史事实。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时，前两句要读出惋惜和反问的语气，语速稍慢。后两句要读出批评和警示的意味，特别是“不会”和“遭点污”要重读。整首诗的节奏要铿锵有力，体现出禅师那种直截了当、不留情面的风格。通过声音的强弱变化，表现出诗歌内在的警世力量。
句式仿写
这首诗运用了反问和对比的修辞手法，可以模仿这种句式进行写作。例如：“书中真理曾不顾，谁能珍惜少年时。”通过仿写，可以学习如何在诗歌中表达深刻的哲理。这种写作方法能让简单的句子变得更有力量，引导读者进行深入的思考。
写作应用
“掌内摩尼曾不顾”这句诗可以应用在关于“珍惜”、“发现自我”等主题的作文中。比如写关于自信的作文时，可以说：“我们往往像诗中说的那样，掌内摩尼曾不顾，四处寻找别人的认可，却忘了自己内心就藏着无限的力量。”这样的引用能让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
大慧宗杲同作者
本诗作者为宋代著名禅师释宗杲，他是看话禅的创立者，对后世禅宗影响深远。
名句 CLASSIC LINES
浮杯不会老婆禅，直至如今遭点污
此二句直指公案核心人物浮杯和尚的迷误。诗句以“不会老婆禅”点出其未能领悟凌行婆直指人心的机用，反被机锋所转，故云“遭点污”。
标签 TAGS
作者 POET
释宗杲 1089－1163
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