布袋和尚赞二首 其二
肩担一条吉撩棒，棒头挂双破木履。
尽力撮却布袋口，不知里许有甚底。
落落魄魄闹市行，藞藞苴苴没羞耻。
龙华会上若逢渠，定与椎落当门齿。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感戏谑 · 禅理
创作背景
禅宗公案题赞
黄庭坚作为北宋著名文人禅客，常以诗歌阐释禅理。此诗为题赞布袋和尚画像之作，旨在通过刻画其疯癫外表与内在真容，揭示‘即事而真’的禅学义理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅门偈赞体诗歌，采用七言古诗体式。全诗不拘平仄对仗，语言通俗粗犷，具有鲜明的禅宗诗歌特征，体现了宋诗以议论为诗、以俗为雅的文体倾向。
情感 · 解读
诗人以诙谐戏谑的笔触描绘布袋和尚不修边幅的形象，实则借此打破世俗执着，展现禅宗‘平常心是道’的洒脱境界与透彻悟境。
基础解读 READING
语文核心知识
吉撩棒
‘吉撩’为方言俗语，意指棒头弯曲或装饰吉祥。此处形容布袋和尚肩挑的禅杖形状奇特，充满乡土气息与禅门随性之风。
布袋
指布袋和尚随身携带的大布袋，内装随身杂物。此布袋是其标志性法器，象征着包容万法、放下烦恼的禅宗寓意。
诗句白话释义
肩上担着一条吉祥的弯木棒，棒头挂着一双破旧的木拖鞋。拼命把布袋的口扎得紧紧的，不知道那里面到底装了些什么东西。疯疯癫癫地在喧闹的街市上行走，邋邋遢遢一点也不知羞耻。如果在龙华大会上遇见他，一定要把他的门牙给敲下来。
核心主旨
诗歌通过描写布袋和尚外表疯癫、不修边幅的形象，以及最后‘椎落门齿’的惊人设想，表达了禅宗不拘泥于外表形式、打破偶像崇拜、追求内心顿悟的核心思想。
跨学科 · 是什么
布袋和尚传说历史学
布袋和尚名契此，五代后梁高僧，常背布袋乞食，被民间传为弥勒菩萨化身。其形象大肚能容、笑口常开，是后世大肚弥勒造像的原型。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句语调诙谐轻松，节奏明快；后四句转入奇崛，‘定与椎落’四字要读得斩钉截铁，体现禅僧的峻烈机锋。
外貌描写仿写
可模仿‘落落魄魄闹市行，藞藞苴苴没羞耻’句式，运用叠词描写人物不羁的外貌与神态，表现人物独特的性格特征。
关联知识图谱
弥勒菩萨化身关系
民间传说布袋和尚为弥勒佛化身，是佛教中国化的重要传说人物。
名句 CLASSIC LINES
龙华会上若逢渠，定与椎落当门齿
此二句为全诗点睛之笔，设想在龙华会上遇到弥勒化身，定当敲落其门牙。此乃禅宗‘呵佛骂祖’、打破偶像崇拜的极端表达，以此破除学人对名相的执着。
标签 TAGS
作者 POET
释宗杲 1089－1163
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