珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。

成名成事皆因慎,亡国亡家只为多。

须信祸胎生利口,莫将讥思逞悬河。

猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感劝诫
创作背景
创作背景
本诗为晚唐诗人罗隐所作,系其洞察晚唐社会动荡、言论风险较高的世态人情后创作的劝谕类作品,收录于中华书局点校本《全唐诗》卷六百五十七,学界普遍考证创作时间为罗隐中年仕途失意阶段,创作动因是梳理自身处世感悟、劝诫世人规避言行风险。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,成熟于唐代,格律要求严谨,全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,押韵符合平水韵规范,是唐代以来文人创作的主流诗歌体裁之一,在古典诗歌发展史上具有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为劝诫世人谨言慎行,反对逞口舌之利、搬弄是非,通过正反对比与形象比喻,点明多言招祸的朴素道理,兼具训诫性与警示性,情感恳切厚重,无尖锐的讽刺意味,属于典型的劝谕类诗歌情感取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
珪指古代玉器,玷是玉器上的瑕疵;似簧出自成语巧言如簧,指人花言巧语、搬弄是非;悬河出自成语口若悬河,指人口才好、说话滔滔不绝;讥思指讥讽他人的心思;无端解指平白无故学会了说话;网罗指人类捕捉动物的工具,这里代指灾祸。本诗字词无生僻义,全部符合唐代口语化表达习惯,没有通假字与古今异义字。
逐句白话释义如下:第一句是说玉器上的瑕疵本来还可以打磨去除;第二句是说要是整天像簧片一样花言巧语搬弄是非,又能有什么好处呢;第三四句是说成就名声、办成事情都是因为言行谨慎,国家灭亡、家族破败只是因为说话太多;第五句是说一定要相信灾祸的根源就来自尖利的口舌;第六句是说不要靠着讥讽他人的心思去逞自己滔滔不绝的口才;第七八句是说猩猩和鹦鹉平白无故学会了说话,常常因此在人间被人类捕捉网罗。释义全部保留原文本意,无文学化加工。
核心主旨与内容概括
本诗是一首劝诫类的七言律诗,作者通过玉器瑕疵可磨的类比、慎言与多言的正反对比,还有猩猩鹦鹉学舌被抓的生动比喻,层层递进地阐明了做人要谨言慎行、不要逞口舌之利的道理,目的是劝诫世人管控好自己的言行,避免因为说话不当给自己招来不必要的灾祸。内容直白易懂,道理贴近日常生活,没有复杂的隐喻,适合所有人群阅读理解。
跨学科 · 是什么
传统慎言思想哲学
中国传统文化中一直有劝人谨慎说话的思想内涵,这是传统修身文化的重要组成部分,不管是儒家还是道家都提倡少说多做,认为说话太多很容易给自己招来不必要的麻烦,这种思想已经传承了数千年,直到今天也有很强的现实指导意义,普通百姓也普遍认同祸从口出的朴素道理。
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读写应用
诵读指导
本诗是七言律诗,诵读时每句采用二三二的断句方式,整体语气要沉稳恳切,带有劝诫的意味,首联语气平缓,颔联加重对比的语气,颈联语气稍显严肃,尾联放慢语速突出警示意味,诵读时不需要过于高昂的情绪,保持平和庄重的状态即可,适合中等语速诵读,每分钟大概120字左右的节奏最合适。
句式仿写指导
本诗颔联采用了正反对比的工整对仗句式,结构为“四字正面结果+皆因+一字核心因素,四字负面结果+只为+一字核心因素”,仿写时可以套用这个结构,比如可以写“顺风顺水皆因勤,败事败名只为懒”,也可以根据自己要表达的内容调整内容,这种句式对比鲜明,说理清晰,很适合用在议论文的论点表达当中,能够让观点更有说服力。
名句应用指导
核心名句“成名成事皆因慎,亡国亡家只为多”适合用在关于个人修养、言行规范、职场准则、家风建设等主题的日常写作当中,比如写自己对谨言慎行的感悟时可以引用,写家风家训类的文章时也可以引用,举例子:“爷爷从小就教育我说话要经过思考,不能想到什么就说什么,古人说‘成名成事皆因慎,亡国亡家只为多’,这话到今天也很有道理。”应用时不需要复杂的解释,直接引用就能点明观点。
关联知识图谱
《弟子规》“话说多,不如少”同主题|同思想
二者都属于中国传统修身文化中劝人慎言的内容,核心观点完全一致,都是教导人们要控制自己的言行,不要因为说话太多招来麻烦,《弟子规》的内容是对本诗核心观点的通俗化传承,二者在传统训诫文化中属于同一思想脉络的内容。

名句 CLASSIC LINES

成名成事皆因慎,亡国亡家只为多
该句是本诗的核心名句,以工整的对仗、鲜明的对比点明慎言的核心观点,语言直白通俗,道理深刻易懂。

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作者 POET

罗隐 833-909/910(两说并存)
晚唐五代文学家、吴越官员

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