蝶恋花

帘下清歌帘外宴。

虽爱新声,不见如花面。

牙板数敲珠一串。

梁尘暗落琉璃盏。

桐树花深孤凤怨。

渐遏遥天,不放行云散。

坐上少年听未惯。

玉山将倒肠先断。

基础信息 BASIC

体裁
词牌蝶恋花
情感相思
创作背景
创作背景
此词具体创作年份无确切记载,据内容推断应作于柳永早年漫游江南或流连汴京时期。柳永长期混迹于秦楼楚馆,精通音律,与歌妓乐工交往密切。词中'坐上少年'或为词人自况,亦或泛指在座宾客,反映了宋代士大夫阶层听歌赏舞的生活常态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,原唐教坊曲,名取自梁简文帝萧纲诗句'翻阶蛱蝶恋花情'。属商调曲,为宋词常用词牌。本调格律严谨,上下片各五句,全词六十字,押仄声韵。其声情凄紧激越,多用于抒发缠绵悱恻、深沉哀怨之情,柳永此作即为典范。
情感 · 解读
词作通过描写宴席上听歌的感受,表现了对歌女高超技艺的赞叹与对其人的深切爱慕。情感由欣赏新声的愉悦转为不见佳人的怅惘,终至'玉山将倒'的沉醉与'肠先断'的痛楚,层次丰富,情感真挚浓烈。
词牌 · 源流与格律
本词牌又名'凤栖梧'、'鹊踏枝'等。正体双调六十字,上下片各五句四仄韵。柳永此词严格遵守格律规范,韵脚'宴、面、串、盏、怨、散、惯、断'属词林正韵第七部仄声,声韵和谐,格律工整。

基础解读 READING

语文核心知识
牙板
指歌女演唱时用来打拍子的檀木或象牙制拍板。这是宋代歌席宴饮中常见的乐器,用于控制歌唱的节奏与速度。词中通过'牙板'这一道具,点明了演唱的场景,也暗示了歌者的专业身份。
玉山
典故词,原指三国时期阮籍。形容美男子醉酒后倾倒的姿态,像玉山倒塌一样。词中用来形容听歌的少年被歌声感动得如痴如醉、身体倾斜的样子,生动地表现了沉醉的状态。
帘下清歌帘外宴
帘子里面传出清脆的歌声,帘子外面摆着酒宴。这句点明了环境,帘内帘外相隔,声音相通而人不相见,为全词设置了'听声不见人'的情境。
虽爱新声,不见如花面
虽然喜爱这新颖动听的歌声,却看不见那如花般美丽的容颜。直接表达了遗憾之情,歌声虽美,但无法目睹歌者风采,令人怅然若失。
牙板数敲珠一串
随着牙板的几声敲击,歌声像一串珍珠倾泻而出。用珍珠比喻歌声的清脆圆润、连贯流畅,形象地写出了歌声的质感。
梁尘暗落琉璃盏
歌声激越,竟让梁上的积尘悄悄震落,掉进了琉璃酒杯里。这是夸张的写法,极力渲染歌声的穿透力和震撼力。
桐树花深孤凤怨
歌声凄切,就像桐树深处一只孤独的凤凰在哀怨地鸣叫。用凤凰的孤鸣来比喻歌声的凄清哀怨,营造了幽深的意境。
渐遏遥天,不放行云散
歌声逐渐响彻遥远的天空,留住行云不让它散去。形容歌声高亢嘹亮,有'响遏行云'的气势,连天上的云彩都被吸引住了。
坐上少年听未惯
座席上的少年听不惯这样凄美动人的歌声。这句写听众的反应,因为歌声太感人,少年从未有过这样的体验,内心受到了强烈的冲击。
玉山将倒肠先断
少年身体摇摇欲坠快要醉倒了,心肠却先断绝了。形容被歌声感动到了极点,情感上无法承受,比醉酒还要沉醉,还要痛苦。
核心主旨
这首词描写了宴席上听歌的场景。作者通过夸张和比喻的手法,极力赞美歌女高超的歌唱技艺。同时,表达了因隔帘听歌、不见佳人而产生的深深遗憾,以及被歌声感动得如痴如醉的情感。全词写声写情,由听声到动情,层层递进。
跨学科 · 是什么
声波共振物理学
这句词运用了夸张修辞,但在科学上涉及声学原理。声音是由物体振动产生的声波,通过介质传播。声波携带能量,当声音足够响亮且频率匹配时,确实能引起物体振动甚至位移。'梁尘暗落'形象地描绘了声波能量的传递效果,类似于物理学中的共振现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片宜用平缓、欣赏的语气,表现宴饮听歌的雅致。'珠一串'要读得清脆流利。下片情感转为凄怨激越,'孤凤怨'、'不放行云散'要读出穿透力。结尾'肠先断'三字需重读,顿挫有力,表现情感的剧烈冲击。
比喻仿写
词中用'珠一串'比喻歌声清脆圆润。可仿写:'大珠小珠落玉盘'(白居易)喻琵琶声。仿写示例:'琴声如泉水叮咚,洗去了心头的烦躁。' 或 '笛声似春风拂柳,唤醒了沉睡的记忆。' 这种通感比喻能生动形象地描绘声音特质。
写作应用
核心名句'梁尘暗落琉璃盏'可用于描写音乐、演讲等极具感染力的声音场景。在写作中,可借鉴这种侧面烘托的手法,通过描写环境的变化(如尘落、云停)来表现声音的震撼力,比直接描写声音更有艺术张力。
关联知识图谱
秦青悲歌同典故
《列子·汤问》记载秦青抚节悲歌,声振林木,响遏行云。柳永'不放行云散'化用此典,形容歌声嘹亮。
嵇康醉酒同典故
《世说新语》形容嵇康醉酒'若玉山之将崩'。词中借指听歌少年醉倒之态。

名句 CLASSIC LINES

梁尘暗落琉璃盏
此句运用夸张与典故,极言歌声之清脆响亮,能震落梁上积尘。以'暗落'二字写出歌声穿透力的无形与震撼,'琉璃盏'则点出宴席之华贵,侧面烘托歌者技艺之神妙,是描写音乐的名句。

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作者 POET

欧阳修 1007-1072
北宋政治家、文学家、史学家,唐宋八大家、千古文章四大家成员

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