望江南

形透日,七转任飞腾。

幽入深岩图宴坐,息无来去使神凝。

却粒著奇能。

生神火,返本气清澄。

九候浴时开地户,月中取火日求冰。

五内换重新。

基础信息 BASIC

体裁
词牌望江南
情感禅悟
创作背景
宋元道教丹词
本词是宋元时期道教全真派或金丹派修士所作,专门记录内丹修炼过程中的七转、九候等阶段功候,是修士修炼体悟的书面记录,属于道教宗教创作范畴,没有具体的世俗创作事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
望江南又名忆江南、梦江南,是唐代起源的流行词牌。正体为单调二十七字,五句三平韵,句式短小灵活,适合抒情或记录体悟。历代除了文人抒情创作外,也常被宗教人士用来记录修炼心得,是受众极广的小令体裁。
情感 · 解读
全词围绕道教内丹修炼的各阶段功候展开,核心情感是修士完成炼养阶段后的笃定、喜悦,以及对内丹修炼功效的认可,没有世俗的喜怒哀乐,呈现出宗教修行者的平和通透状态。
词牌 · 源流与格律
本首采用望江南正体格律,二十七字,五句三平韵,符合正体的平仄规范,没有变体调整,是典型的望江南丹词创作体例。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
七转指内丹修炼中七次火候运转的阶段。飞腾指修炼后感觉身体轻盈仿佛可以飞升。宴坐指安稳打坐修行。神凝指精神高度集中没有杂念。却粒就是我们常说的辟谷,不吃五谷。神火指内丹修炼产生的内在热能。九候指内丹修炼的九个火候阶段。地户是道教里的人体下丹田穴位。五内就是人的五脏六腑。
逐句白话释义
修炼到身体通透仿佛能被日光穿透,完成七次火候运转后感觉能自由飞升。隐居在深山岩石间安稳打坐,呼吸若有若无没有来去的痕迹,精神高度集中。修炼到辟谷的境界,具备了奇异的能力。体内生出修炼的神火,返回到先天本源状态,气息清澈纯净。经过九个火候阶段的沐浴后打开了下丹田的地户,能从月亮里取得真火,从太阳里取出真冰。五脏六腑都全部更换,变成了全新的状态。
核心主旨与内容概括
这首词是道教修士记录自己内丹修炼各个阶段的真实体悟。全词按修炼的进度展开,先写初阶修炼的状态,再写中阶修炼的功效,最后写高阶修炼后的身体变化,完整展现了道教内丹修炼从入门到高阶的完整过程,表达了修士完成修炼后的喜悦和笃定。
跨学科 · 是什么
道教天人合一思想哲学
这首词里体现了中国传统道教的天人合一思想。道教认为人的身体和天地宇宙是对应的,天上的日月对应人体内的阴阳能量。修炼就是调整人体内的阴阳,达到和天地同步的状态。月中取火、日中求冰就是把天地的能量和人体的能量结合起来的体现。这种思想是中国传统哲学的重要组成部分,影响了中国文化的方方面面。
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读写应用
诵读指导
诵读这首词的时候语速要平缓,不要太快。每句中间的断句是:形透日,/七转/任飞腾。幽入深岩/图宴坐,息无来去/使神凝。却粒/著奇能。/生神火,/返本/气清澄。九候浴时/开地户,月中取火/日求冰。五内/换重新。读的时候语气要平和沉静,符合道教修行的意境,不要带太强烈的情绪起伏,读到核心名句的时候可以稍微加重语气,突出内容的核心地位。
句式仿写指导
这首词的句式是“XX时/XXX,X中取X/X求X”的对称句式,非常适合用来写具有想象力的内容。仿写的时候可以先确定一个场景,比如写劳动场景:“麦收时节开田垄,枝上摘果水摸鱼”;或者写学习场景:“备考时分开思路,书中取智题求法”。仿写的时候要注意前后两句的对称,前半句写场景,后半句写具体的动作,保持句式的工整和内容的对应,就可以写出符合要求的句子。
名句写作应用
“九候浴时开地户,月中取火日求冰”这句可以用在描写突破自我、取得超乎寻常成就的场景里。比如写科研人员攻克技术难题的时候,可以用:“科研团队经过五年的反复试验,终于突破了卡脖子技术,真可谓是‘九候浴时开地户,月中取火日求冰’,实现了看似不可能的目标”。也可以用在写运动员训练多年取得好成绩的场景,用来形容付出长期努力后获得超出常人的成果。
关联知识图谱
内丹修炼同主题
本词全部内容都围绕道教内丹修炼展开,所有术语都属于内丹修炼体系,是内丹修炼体悟的文字记录。
辟谷知识点关联
词中提到的“却粒”就是道教的辟谷修炼方法,是内丹修炼的常见配套修行方式,属于道教传统养生内容。

名句 CLASSIC LINES

九候浴时开地户,月中取火日求冰
这两句用极具想象力的象征表达,写出内丹修炼到高深阶段的特殊功候。

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作者 POET

陈朴

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