莫言普化祗颠狂。
真解作津梁。
蓦然打个筋斗，直跳过羲皇。
临济处，德山行。
果承当。
将他建立，认作心诚，也是寻香。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌诉衷情
情感禅悟
创作背景
禅宗思想背景
本词作者王安石晚年退居金陵，潜心佛学，对禅宗临济宗义理有深入研究。此词借唐代禅宗高僧普化、临济义玄等人的典故，阐述禅宗顿悟法门，反映了作者晚年'归心释氏'的思想倾向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，又名'诉衷情令'，原为唐教坊曲，后用为词调。此调有多种体式，本词为双调四十四字体，句式短促，音韵铿锵，适合抒发激越顿挫的情感。
情感 · 解读
词作通过咏叹禅宗公案与祖师行迹，表达了作者对禅宗'直指人心、见性成佛'法门的深刻体认，展现了顿悟成佛的自信与超脱世俗执着的通透境界。
词牌 · 源流与格律
唐教坊曲名，后演变为词牌。此调以此词为例属双调四十四字体，上片五句三平韵，下片六句三平韵，格律严整而富于变化。
基础解读 READING
语文核心知识
祗
副词，意为'只'、'仅仅'。此处'祗颠狂'指世人眼中普化和尚只是疯癫，实则为'只'的异体用法，用于强调世人看法的片面。
羲皇
指伏羲氏，中国上古传说中的三皇之一。此处代指远古时代或世俗尊崇的历史源头，'跳过羲皇'比喻超越世俗历史与时间的束缚。
全句释义
不要说普化禅师只是疯癫，他真正懂得如何做渡人的桥梁。突然翻个筋斗，一下子跳过了伏羲皇帝的时代。在临济义玄那里，在德山宣鉴那里，确实承担起了佛法重任。如果把他建立的教法，当作是诚心的表现，那就像'寻香'一样只是徒劳地追逐虚幻。
核心主旨
这首词通过讲述禅宗高僧普化、临济、德山的故事，表达了禅宗'顿悟'的思想。作者认为真正的修行在于内心的瞬间觉醒，超越世俗的规范与历史，而不是执着于外在的形式或虚假的虔诚。
跨学科 · 是什么
普化历史学
唐代禅僧，史载其言行怪诞，常振铎吟唱，人称'普化和尚'。他不仅是历史人物，更成为禅宗'狂禅'精神的象征，其'振铎'公案在禅宗史上极具影响力。
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读写应用
诵读指导
全词节奏明快，上片'莫言'、'蓦然'处需重读以起势，'直跳过'三字需急促有力，表现顿悟的迅疾。下片'果承当'三字铿锵有力，结尾'也是寻香'则需轻读，带有叹息与否定之意。
句式仿写
可仿写'蓦然...直...'句式，表现某种突然的领悟或超越。例如：'蓦然回首一望，直看透红尘万丈'，用于表达瞬间的清醒与决断。
关联知识图谱
禅宗同主题
全词围绕禅宗祖师公案展开，阐述顿悟思想。
名句 CLASSIC LINES
蓦然打个筋斗，直跳过羲皇
此句以夸张的比喻形容顿悟的刹那境界，'筋斗'喻指心性上的飞跃，'跳过羲皇'则打破了时间与历史的束缚，极具禅门机锋与文学张力，是宋词中罕见的以禅入词的名句。
标签 TAGS
作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
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