比红儿诗 四十九
月落潜奔暗解携，本心谁道独单栖。
还缘交甫非良偶，不肯终身作羿妻。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美 · 高洁
创作背景
追念杜红儿创作
本诗为唐代诗人罗虬《比红儿诗》组诗第四十九首，创作于鄜州幕府时期。罗虬与官妓杜红儿交好，红儿被鄜州主帅李孝恭杀害后，罗虬作百首绝句以历代美人比照红儿，追念其人，本诗为其中之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的七言绝句，全诗四句，每句七字，格律严谨，是唐代文人创作常用的短诗体裁。七言绝句起源于南北朝时期，至唐代发展成熟，兼具抒情性与凝练性，在唐诗中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感是借古代神话中神女的高洁选择，暗喻杜红儿不慕世俗、坚守本心的品格，同时寄托了作者对红儿的欣赏与追思之情，情感内敛厚重，无直白的抒情表述。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“潜奔”指偷偷离开，“解携”指分手、别离。“单栖”指独自居住，这里指保持独身。“交甫”指郑交甫，是古代传说中的人物。“羿妻”指嫦娥，是神话中后羿的妻子，吃了仙药后飞到月宫居住。这些字词都是理解全诗典故的基础，没有生僻的通假字或古今异义情况。
逐句白话释义
第一句的意思是月亮落下的时候，神女偷偷离开和郑交甫分手。第二句的意思是谁能想到她本来的心意就是想要独自生活，不愿意随便依附他人。第三句的意思是就是因为郑交甫不是值得托付的好伴侣。第四句的意思是神女也不愿意一辈子做后羿的妻子，放弃自己的追求。释义完全贴合原文意思，没有额外的文学修饰内容。
核心主旨概括
全诗通过讲述两个神话故事里神女的选择，来比喻杜红儿的品性高洁，不愿意随便迎合世俗，也不贪慕虚荣，表达了作者对杜红儿的欣赏和赞美之情，也暗含了对红儿不幸遭遇的惋惜。整首诗没有直接提到红儿，都是用典故来侧面烘托，非常含蓄。
跨学科 · 是什么
郑交甫遇江妃典故历史学
这个典故说的是郑交甫在汉水边遇到了两个江妃，江妃把身上的玉佩解下来送给了他，郑交甫走了没几步，玉佩和江妃都消失了。这个是古代非常有名的人神相遇的神话故事，最早出现在《列仙传》里。诗里用这个典故来说明江妃不愿意和郑交甫长久在一起，是因为觉得他不是合适的伴侣。
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读写应用
诵读指导
诵读的时候第一句语速稍慢，带一点神秘感，“月落/潜奔/暗解携”按照二二三的节奏断句。第二句语气平缓，突出“独单栖”的笃定感，“本心/谁道/独单栖”同样按二二三断句。第三句语气稍作转折，第四句语气坚定，重读“不肯”两个字。整体诵读的语气要平和舒缓，不要太激昂。
句式仿写指导
可以模仿本诗“还缘…非…，不肯…”的转折句式来写句子，比如写植物可以写“还缘尘俗非安处，不肯移植向世居”，写人的品格可以写“还缘虚名非所愿，不肯折腰事权贵”。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联，前半句说明原因，后半句说明选择，保持句式的对仗感。
名句应用场景
“还缘交甫非良偶，不肯终身作羿妻”这句可以在写赞美女性独立品格的文章里使用，比如写新时代女性不依附他人，坚守自我追求的时候，可以引用这句来增加文化底蕴。也可以在写关于选择、坚守本心的随笔里使用，用来表达不将就、不盲从的人生态度。
关联知识图谱
江妃解佩典故同典故
本诗前两句化用了江妃解佩的典故，以江妃的选择暗喻红儿的品性，二者的核心表意都是赞美女性不慕凡俗的特点，典故出自《列仙传》。
嫦娥奔月典故同典故
本诗后两句化用了嫦娥奔月的典故，以嫦娥的选择暗喻红儿的品性，二者的核心表意都是赞美女性坚守自我的特点，典故出自《淮南子》。
名句 CLASSIC LINES
还缘交甫非良偶，不肯终身作羿妻
该句连用两个神话典故，句式对仗工整，表意含蓄凝练。
标签 TAGS
作者 POET
罗虬 生卒年不详，约唐僖宗乾符年间前后在世，一说卒于881年
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