菩萨蛮

一回别后一回老。

别离易得相逢少。

莫问故园花。

长安君是家。

短亭秋日晚。

草色随人远。

欲醉又还醒。

江楼暮角声。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令
词牌菩萨蛮
情感怅惘 · 思乡 · 无常 · 羁旅 · 送别
创作背景
宋代无名氏/送别羁旅题材
本词作者学界暂归为宋代无名氏,创作时间无明确考证,属送别友人场景下的即兴创作,具体历史背景无留存记载,创作动因是送别时触发的聚散之叹与羁旅愁思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《菩萨蛮》原为唐代教坊曲名,后用为词牌,属小令体裁。正体为双调四十四字,上下阕各四句,两仄韵转两平韵,是唐宋时期流传最广的词牌之一。历代词作多以其抒写情志、写景叙事,文体地位属常用短调范畴。
情感 · 解读
本词核心情感包含三层:一是送别友人时的不舍,二是对人生聚少离多的深沉感慨,三是羁旅漂泊、无家可归的孤寂落寞,情感克制沉郁,余味悠长。
词牌 · 源流与格律
《菩萨蛮》又名《菩萨鬘》《重叠金》,起源于唐宣宗时期,因女蛮国入贡时舞者危髻金冠、号“菩萨蛮队”,教坊遂制此曲。正体格律为四十四字,上下阕各换韵两次,本首所用为正体,无变体差异。

基础解读 READING

语文核心知识
故园/短亭/暮角
故园指的是自己的故乡。短亭是古代驿路上供行人休息的亭子,一般每隔五里就设置一座短亭,每隔十里设置一座长亭,古人常在此处送别亲友。暮角指的是傍晚时分军营里吹响的号角声。这些字词都是古典诗词里的常见意象,理解它们就能读懂诗词的基本场景。大家可以结合日常了解的送别场景来记忆这些词汇的含义。
逐句白话释义
每一次分别之后人就变老一分。离别很容易遇到,相逢的机会却少得可怜。不要问我故乡的花开得怎么样了,你在的长安就是你的家。秋日的傍晚我们在短亭送别,草色跟着你的身影延伸向远方。我想要喝醉却又清醒过来,江边的楼上传来傍晚的号角声。所有释义都没有添加额外修饰,完全忠实于原文的字面意思,方便大家理解基本内容。
核心主旨与内容概括
这首词描写的是词人在秋日送别友人的完整场景,先感慨人生聚少离多的普遍遗憾,再宽慰友人要把旅居的长安当作家,最后写送别后词人独自留在原地的孤寂心情。整首词没有华丽的辞藻,用非常朴素的语言写出了普通人都能感受到的离别愁绪,很容易引发大家的共鸣。
跨学科 · 是什么
古代驿亭制度历史学
短亭是古代驿路制度的实物载体,普通人出门远行都会在驿亭休息,亲友送别也一般送到驿亭就分开。大家平时看古装剧里的送别场景大多也是在亭子里拍摄的,和古代的实际情况是一致的。驿亭制度的存在也让送别成为古典诗词里非常常见的题材。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首词的时候语速要放慢,语气要低沉柔和。断句可以参考:一回别后/一回老。别离易得/相逢少。莫问/故园花。长安/君是家。短亭/秋日晚。草色/随人远。欲醉/又还醒。江楼/暮角声。上阕读的时候要带出感慨的语气,下阕读的时候要带出越来越孤寂的感觉。大家可以多试几次,找到最舒服的诵读节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“一回别后一回老。别离易得相逢少”的句式,用“一…后一…。…易得…少”的结构来写自己的生活感受。比如可以写“一回考试一回慌。及格容易高分少”,也可以写“一回换季一回冷。晴日易得雨天少”。仿写的时候不用讲究对仗,只要句式差不多,内容符合自己的真实感受就可以。
核心名句写作应用
“一回别后一回老。别离易得相逢少”这句可以用在写离别、怀念亲友的作文里。比如写和小学同学毕业分别的场景,可以用“毕业聚会的时候大家都很舍不得,真是‘一回别后一回老。别离易得相逢少’,不知道下次再聚齐是什么时候了”。也可以用在春节和家人分别的场景里,非常贴合普通人的真实情绪。
关联知识图谱
柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》同主题
两首词都是宋代送别题材的经典作品,都描写了秋日送别的场景,都抒发了离别时的不舍与怅惘,情感内核高度一致。大家读这首词的时候可以对照柳永的《雨霖铃》一起读,能更好地理解宋词里的送别情感。

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作者 POET

舒亶 1041-1103
北宋官员、词人,乌台诗案主要参与者之一

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