万年欢

一轮明月,古人心万年,更寸心存。

沧海化为黄土,心不成尘。

杳杳兴亡成败,满乾坤、未见知音。

抚阑干、欲唤英魂,沈沈又没人应。

无聊敧枕搔首,梦庐中坛上,一似平生。

共挽长江为酒,相对同倾。

不觉霜风敲竹,睡觉来、海与愁深。

拂袖去,塞北河西,红尘陌上寻人。

基础信息 BASIC

词牌万年欢
情感怀古
创作背景
创作背景
此词具体创作年代无确切史料记载,多认为是南宋遗民词人王易简所作。词中“沧海化为黄土”、“塞北河西”等语,隐含家国之痛与身世之感,反映了宋元易代之际,士人面对山河破碎、故国沦亡的悲愤与无奈,以及寻找精神知音而不得的孤独心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,属长调慢词,源流可追溯至北宋,初见于王安礼《万年欢》一词。此调双调,字数在一百字左右,格律严谨,声情激越而不失沉稳。其名寓意万年之欢、长久不衰,常用于祝寿、庆典或抒发宏大志向,在词乐发展史上占有一定地位,体现了宋词体制的成熟与完备。
情感 · 解读
词人借明月起兴,抒发对历史兴亡的深沉感慨,情感苍凉悲壮。在沧海桑田的巨变中,感叹知音难觅、英雄寂寞,将个体的孤独融入历史的洪流之中,体现了深沉的历史虚无感与人生悲剧意识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“一轮”形容月亮圆满光洁。“古人”指历史上的先贤。“寸心”指微小的心意或内心。“沧海”指大海。“黄土”指陆地或尘土。“杳杳”形容深远渺茫。“乾坤”指天地。“敧枕”指斜靠在枕头上。“睡觉来”指醒来。“红尘”指繁华的世俗社会。这些词语构成了全词苍凉深沉的基调。
逐句释义
一轮明月高悬,古人的心志流传万年,我心中也存有一寸丹心。大海变成了黄土,但我的心不会化为尘埃。历史上的兴亡成败渺远难寻,天地之间找不到知音。抚摸着栏杆想要呼唤英雄的灵魂,却只有深沉的寂静无人回应。无聊地斜靠枕头搔头,梦见庐山祭坛之上,就像平生一样。共同挽起长江水当作酒,面对面一起倾饮。不知不觉霜风吹打着竹子,醒来后,海面与愁绪一样深沉。拂袖离去,走向塞北河西,在红尘路上寻找知音。
核心主旨
这首词通过描写明月、沧海等宏大意象,抒发了词人对历史兴亡的感慨。表达了在世事变迁中坚守本心、不随波逐流的志向,以及在现实中找不到知音的孤独与苦闷。全词情感真挚,意境开阔,展现了词人高洁的人格追求。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“一轮明月”指满月时的景象。从天文学角度看,月球绕地球公转,当太阳、地球、月球排成一线且地球在中间时,被照亮的一面正对地球,形成满月。古人常以明月寄托情思,将其视为永恒的象征,这与月球长期稳定的存在及其周期性圆缺变化有关。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调苍凉悲壮。上片起句“一轮明月”要读得高远空灵,“心不成尘”要读得坚定有力。下片“梦庐中坛上”语速稍快,表现梦境的热烈;“不觉霜风敲竹”后转为凄清,尾句“红尘陌上寻人”要读出无尽的苍凉与执着,余音袅袅。
句式仿写
原句“沧海化为黄土,心不成尘”运用了对比与比喻手法。仿写时可参考此结构:世事变迁与内心坚守的对比。例如:“繁华落尽成空,志不可夺。”或“岁月流逝如水,情似金坚。”通过外在环境的变化反衬内在品质的恒定。
写作应用
“沧海化为黄土,心不成尘”适合用于表达坚守信念、不忘初心等主题的写作中。在议论文中,可作为论据论证“信念的力量”或“在逆境中坚守”。在散文中,可用于描写历经沧桑后依然保持本色的情怀,增添文章的哲理深度与历史厚重感。
关联知识图谱
沧海桑田同典故
源自葛洪《神仙传》,麻姑自说云:“接侍以来,已见东海三为桑田。”词中化用此典,表达世事巨变。

名句 CLASSIC LINES

沧海化为黄土,心不成尘
此句以沧海桑田的自然巨变反衬人心的坚贞不渝,极具哲理深度与艺术张力。它表达了即便天地翻覆、世事变迁,词人的气节与初心亦如金石般坚固,不会随世俗尘埃而磨灭,成为遗民词中表达忠贞气节的经典名句。

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作者 POET

王质 1135年-1189年(南宋绍兴五年至淳熙十六年)
南宋中期文学家、官员、经学家

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