瞻乌爰止。
不是檐前闻鹊喜。
上下鸣风。
以类相从自感通。
嫌茶爱酒。
恶彼芝焚夸柏寿。
说汝言何。
一切人言口众多。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌减字木兰花
情感讽刺
创作背景
创作背景
此词具体创作年代无详考，多认为是沈瀛晚年退居田园时所作。词人历经宦海沉浮，洞悉世态炎凉，借咏物以抒发对世俗人情冷暖、是非混淆的愤懑与嘲讽，反映了宋代士大夫对官场生态的反思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此体裁属宋代流行的词牌，由《木兰花令》演变而来。其正体格律为双调四十四字，上下片各四句，句式参差，音韵和谐。此调声情顿挫，既可抒发婉约情致，亦可承载议论风骨，在宋词中具有独特的文体地位。
情感 · 解读
全词借乌鸦、喜鹊、茶酒等意象，运用托物起兴与对比手法，辛辣讽刺了世俗社会颠倒黑白、党同伐异的丑恶现象。情感基调由无奈转为激愤，体现了词人对当时社会风气与人际关系的深刻洞察与批判。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「瞻乌」指仰望乌鸦，典出《诗经》，此处借指不祥之鸟。「爰止」意为于是停落。「鹊喜」指喜鹊报喜的民俗信仰。「感通」指彼此感应相通。「芝焚」指芝草被焚，喻贤才遭损。「柏寿」指柏树长寿，喻庸碌苟活。
逐句释义
看那乌鸦飞落停息，并不是檐前报喜的喜鹊。它们在风中上下鸣叫，同类之间自然相互感应。嫌弃清茶偏爱烈酒，厌恶芝草被焚却夸耀柏树长寿。对你说这些有什么用呢？世人的嘴巴太多，众口铄金难以辩驳。
核心主旨
这首词通过描写乌鸦和喜鹊的不同，以及人们对茶酒、芝柏的不同态度，讽刺了社会上那些不辨是非、随波逐流、结党营私的丑恶现象。词人表达了对这种黑白颠倒的社会风气的强烈不满和无奈。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
词中提及「芝」与「柏」两种植物。芝即灵芝，古人视其为仙草，象征高洁贤德；柏即柏树，四季常青，象征长寿。词人通过这两种植物的不同命运，隐喻贤才遭毁与庸才苟活的社会现象。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时，前两句语调平缓带疑，后两句节奏加快，体现「鸣风」的动态。下片转入议论，语气应带讽刺意味，「说汝言何」要读出反问的无奈，最后一句「口众多」重读，强调众口铄金的压迫感。
句式仿写
可仿照「嫌茶爱酒」的对比句式进行写作练习。例如：「厌书喜游，废彼青春夸白首」，通过对比两种截然不同的态度或行为，表达鲜明的爱憎情感，增强语言的张力。
写作应用
「以类相从自感通」一句富含哲理，可用于描写人际关系或社会现象的作文中。例如在论述「物以类聚」或「近朱者赤」等观点时，引用此句可增强文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
乌鸦同典故
词中「瞻乌」与古典诗词中常见的乌鸦意象一脉相承，多象征不祥或小人。
名句 CLASSIC LINES
以类相从自感通
此句化用《易经》典故，深刻揭示了物以类聚、人以群分的社会心理规律。指出乌鸦与风鸣相呼应，隐喻小人结党营私、同气相求的本性，语言精炼而富含哲理，是全词议论的核心所在。
标签 TAGS
作者 POET
沈瀛
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