圣经五止。
止向丘隅黄鸟喜。
广大儒风。
一贯三才万类通。
太羹玄酒。
圣域能跻民域寿。
支派从何。
关内濂溪洛涧多。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌减字木兰花
情感尊师重道 · 崇敬
创作背景
理学背景
此词作于宋代理学兴盛之时，作者深受濂、洛之学影响。词中提及'濂溪洛涧'，指代周敦颐（濂溪）与二程（洛学）等理学先贤。创作旨在以词体阐发儒学道统，赞颂圣道之广大与传承之盛，反映了宋代'以文载道'的学术风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此为词牌名，源自唐教坊曲《木兰花》，宋时演化为长短句。所谓'减字'，系在原《木兰花》词调基础上通过减少字数、调整韵位而成的新腔。全调共四十四字，分上下两片，每片各四句，句式参差，音韵和谐，兼具婉转与顿挫之美。
情感 · 解读
全词通过对儒家圣道的推崇与理学源流的梳理，表达了作者对儒家'一贯三才'宏大体系的敬仰。情感基调庄重典雅，既有对圣贤境界的向往，亦有对理学传承有序的自豪，体现了宋代儒者明道淑世的价值追求。
基础解读 READING
语文核心知识
丘隅
语出《诗经·小雅·绵蛮》'绵蛮黄鸟，止于丘隅'。丘隅指山丘的一角，此处借代为鸟儿找到的安身之所。作者引用此典，意在引出下文'知止'的儒家修养论，说明万物皆有其当止之处。
太羹玄酒
太羹是不加调料的肉汁，玄酒是上古祭祀用的清水。二者皆为古代祭祀中的至高礼品，象征质朴本真。此处用以比喻儒家圣道纯粹、至简至大的特质，不假修饰而其味无穷。
诗句释义
圣人的经典中有'五止'的教诲，黄鸟停在山丘一角而欢喜。儒家的风范广大无边，一道贯通天地人，万物皆通泰。像太羹玄酒般纯粹，圣人的境界能提升民众的寿命与境界。这学问的支派从何而来？关中地区的濂溪、洛水一带名师很多。
主旨概括
本词主旨在于阐发儒家'知止'的修养功夫与理学道统的传承。通过黄鸟止于丘隅的比喻，引申出人当止于至善的道理；通过列举濂溪、洛学等学派，展现了宋代儒学源远流长、学派林立的盛况。
跨学科 · 是什么
知止哲学
'知止'是中国哲学的重要范畴，指知道行为的界限与归宿。在《大学》中，'知止'是'定、静、安、虑、得'的起点。从现代心理学看，这涉及自我调节与目标设定，指个体在追求目标过程中明确终点与边界，从而产生内心的安定感。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓庄重。上片'丘隅'、'黄鸟'处略作停顿，体现典故的意味；'广大儒风'四字应读得开阔饱满。下片'太羹玄酒'需读出古朴厚重之感，'多'字收尾要稳重有力，余韵悠长。
句式仿写
可仿写'一贯三才万类通'句式，运用'一...万...'的结构表达贯通之意。例如：'一念真诚万事成'、'一脉相承万古传'。注意保持句意的逻辑连贯与气势宏大。
写作应用
核心名句'一贯三才万类通'可用于描写文化传承、思想包容等主题的写作中。例如在论述中华文化的包容性时，可引用此句说明中华文化贯通天地人、融合万物的博大胸怀，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
大学同典故
词中'圣经五止'直接引用《大学》'知止而后有定'的经义，二者存在明确的文本互文关系。
周敦颐人物关联
'濂溪'指北宋理学鼻祖周敦颐，因其居濂溪而得名，是词中所述理学支派的重要源头。
名句 CLASSIC LINES
一贯三才万类通
此句为全词核心名句，高度概括了儒家天人合一的哲学思想。'一贯'指孔子'一以贯之'之道，'三才'指天、地、人。句意谓儒家圣道贯通天地人三才，使万物各得其所，体现了理学构建宏大宇宙论与人生论的学术抱负。
标签 TAGS
作者 POET
沈瀛
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