阳羡溪声冷骇人,洞庭山翠晚凝神。

天将金玉为风露,曾为高秋几度贫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道 · 旷达
创作背景
唐末文人江南漫游
本诗为唐彦谦唐末避乱漫游江南时所作,时值深秋,诗人游历太湖沿岸山水,被清寒高旷的秋景触动,有感而发创作此诗,是诗人乱世中寻求精神慰藉的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种体裁,起源于南北朝时期,成熟于唐代,全诗共四句,每句七字,格律要求严格,在唐代极为盛行,是古典诗歌中短小精悍的代表性体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为对江南高秋清旷景致的由衷喜爱,以及作者不慕世俗浮华、甘愿为精神追求安守清贫的高洁志趣,是晚唐乱世中文人追求精神独立的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
阳羡是古代县名,对应今天的江苏省宜兴市,位于太湖西岸。洞庭指太湖中的东洞庭山和西洞庭山,是江南知名的山水胜地。金玉在此处用来形容秋风秋露澄澈珍贵的质感。贫在这里指甘愿为欣赏秋景舍弃物质享受。
逐句白话释义
第一句写阳羡的溪水流淌发出的声音清寒刺骨,让人听了忍不住惊觉。第二句写傍晚时分,洞庭山苍翠的山色映入眼帘,让人不自觉凝神静气,沉浸在景致中。第三句写上天把黄金美玉般的珍贵质地,赋予了秋天的风和露水。第四句写为了这清旷高远的深秋,我甘愿几度陷入清贫的境遇也毫不在意。
核心主旨概括
这首七言绝句描绘了太湖沿岸深秋时节的清旷景致,通过对溪声、山色、秋风、秋露的描写,表达了诗人对高秋风光的由衷喜爱,以及不慕世俗物质、甘愿为精神追求安贫乐道的高洁志趣。
读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照二二三的节奏断句,即阳羡/溪声/冷骇人,洞庭/山翠/晚凝神,天将/金玉/为风露,曾为/高秋/几度贫。读前两句时语气平缓清冷,突出秋的清寒感,读后两句时语气上扬旷达,突出诗人的高洁志趣。
句式仿写指导
可以仿写本诗中'天将XX为XX'的句式,将自然景物赋予珍贵的特质,用来表达对景物的喜爱之情。比如可以仿写为'天将霜雪为梅骨,长伴寒香度岁华',用来形容梅花的高洁品质。
名句写作应用
核心名句'天将金玉为风露,曾为高秋几度贫'可以用于两类写作场景,一类是描写秋天景致的作文,用来突出秋景的澄澈珍贵,另一类是表达个人志趣的作文,用来体现自己不慕浮华、重视精神追求的价值观。比如写《我的秋日记忆》时,可以引用该句表达自己对秋天的喜爱。
关联知识图谱
刘禹锡《秋词二首·其一》同主题
两首作品都是唐代七言绝句,都突破了传统悲秋的写作范式,以积极的态度赞颂秋的美好,表达了作者旷达的志趣,属于同主题同体裁的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

天将金玉为风露,曾为高秋几度贫
该句是本诗的核心名句,以新奇的比喻将秋风秋露比作金玉,突出其澄澈珍贵的特质,突破了传统悲秋的写作范式。

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作者 POET

高蟾 约公元八八一年前后在世,生卒年不详
晚唐官员、诗人

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