世谛人多错。
阿谁将、虚名微利，放教轻著。
万事莫非前定了，选甚微如饮酌。
算徒诧、龙韬豹略。
纵使龙头安尺木，更从教、豹变生三角。
浑是梦，恍如昨。
吾庐自笑常虚廓。
对残编、磨穿枯砚，生涯微薄。
负郭田园能有几，随分安贫守约。
要不改、箪瓢颜乐。
西掖百扉终须到，且嘲风咏月常相谑。
更要甚，万金药。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌贺新郎
情感安贫乐道
创作背景
仕途失意
此词为作者晚年退居家乡时的作品。作者在南宋朝廷曾任枢密院编修官等职，因直言敢谏、力主抗金而遭主和派排挤，仕途坎坷。词中“西掖百扉终须到”暗示了对重返朝堂的期待与无奈，反映了南宋主战派士大夫的典型心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，又名《金缕曲》、《乳燕飞》。起源于宋代，属长调，双调，正体字数一百十六字。此调韵位疏密相间，句式长短错落，声情激越而苍凉，适合抒发豪迈、悲愤或深沉的感慨，是宋词中重要的抒情词调之一。
情感 · 解读
词作通过对比世俗对虚名微利的追逐与自身安贫守约的生活态度，表达了作者对功名利禄的淡泊与对道德操守的坚守。全词情感由愤激转为旷达，既有对世态炎凉的洞察，也有对自我人生选择的坚定与自豪。
词牌 · 源流与格律
本词牌始见于苏轼词，原名《贺新凉》，后讹传为《贺新郎》。正格为双调一百十六字，上下片各十句，押仄韵。本词押入声韵，格律严谨，声情激越，符合该词牌苍凉激越的主体风格。
基础解读 READING
语文核心知识
世谛
佛教用语，指世俗的见解或道理。在这里指一般世俗之人的看法。作者认为世俗之人的看法大多是错误的，开篇即表明了与世俗不同的立场。这是全词的基调，奠定了清高脱俗的情感基础。
龙韬豹略
指兵法、战略。龙韬和豹略是古代兵书《六韬》中的篇名。这里代指高超的军事才能和谋略。作者自嘲虽然有满腹经纶和军事谋略，但在现实中却无处施展，只能徒然地自我夸耀。
逐句释义
世俗的看法大多都是错的。谁会把那些虚名和微利看得那么重呢？万事都是前生注定的，何必去计较那些像喝水喝酒一样微小的事情。空自夸耀自己有龙韬豹略的军事才能。就算给龙头安上木头，让豹子长出三只角（指违背常理的怪事），这一切也都像做梦一样，恍惚就在昨天。我笑我的房子空荡荡的。对着残破的书籍，磨穿了干枯的砚台，我的生活很清贫。城边的田产能有多少呢，我就随遇而安，安守本分。我不改变颜回那样安贫乐道的快乐。虽然最终会到西掖做官，但现在还是嘲风咏月，互相开玩笑吧。还需要什么呢？不需要那万金难买的药。
核心主旨
这首词通过描写作者清贫的读书生活和淡泊名利的人生态度，表达了对世俗追名逐利的鄙视。作者认为万事皆有定数，与其追求那些虚幻的东西，不如安贫乐道，坚守自己的节操。全词语言通俗，情感真挚，展现了作者豁达的胸襟。
跨学科 · 是什么
生物变异生物学
词中提到“豹变生三角”，从生物学角度看，这是一种违背自然规律的变异现象。豹子的体表花纹变化是正常的生长过程，但长出角则是基因突变或畸形。作者用这种自然界不可能发生的怪异现象，来比喻官场中那些不正常的晋升和怪诞现象，具有强烈的讽刺意味。
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读写应用
诵读指导
诵读时，上片起句要读得沉稳有力，“人多错”三字要重读，表现批判态度。中间“纵使”两句节奏要紧凑，读出讽刺的语气。下片“吾庐”句转为舒缓，表现自得之情。“箪瓢颜乐”要读出坚定。结尾“更要甚”三字短促有力，余味无穷。
句式仿写
仿写“纵使……，更从教……”的句式。例句：纵使前路铺荆棘，更从教、步履生双翼。这种句式适合表达在逆境中不屈不挠、充满想象力的精神，或者用于讽刺不合理的现象。注意前后分句的逻辑关系和意象的搭配。
写作应用
“要不改、箪瓢颜乐”一句适合用于写作中表达安贫乐道、坚守节操的主题。在议论文中，可以作为论据，论述在物质诱惑面前保持精神富足的重要性。在记叙文中，可以用来描写人物在困境中依然保持乐观、不改变初心的品质。
关联知识图谱
箪食瓢饮同典故
词中“箪瓢颜乐”直接引用了孔子弟子颜回安贫乐道的典故，表现作者对颜回人格的仰慕。
名句 CLASSIC LINES
纵使龙头安尺木，更从教、豹变生三角
此联运用奇特的想象与典故，讽刺了官场中用人制度的荒谬与不公。作者以“龙头安尺木”、“豹变生三角”喻指违背常理的提拔与所谓的“人才”变异，语言犀利，寓意深刻，是宋词中少有的政治讽刺名句。
标签 TAGS
作者 POET
赵长卿 约宋宁宗嘉定末前后在世
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