哨遍

蜗角斗争,左触右蛮,一战连千里。

君试思、方寸此心微。

总虚空、并包无际。

喻此理。

何言泰山毫末,从来天地一稊米。

嗟大小相形,鸠鹏自乐,之二虫又何知。

记跖行仁义孔丘非。

更殇乐长年老彭悲。

火鼠论寒,冰蚕语热,定谁同异。

噫。

贵贱随时。

连城才换一羊皮。

谁与齐万物,庄周吾梦见之。

正商略遗篇,翩然顾笑,空堂梦觉题秋水。

有客问洪河,百川灌雨,泾流不辨涯涘。

于是焉河伯欣然喜。

以天下之美尽在己。

渺沧溟望洋东视。

逡巡向若惊叹,谓我非逢子。

大方达观之家,未免长见,犹然笑耳。

北堂之水几何其。

但清溪一曲而已。

基础信息 BASIC

词牌哨遍
情感超脱
创作背景
隐居瓢泉时期创作
此词作于辛弃疾晚年罢官闲居江西瓢泉时期。词人历经宦海沉浮,壮志难酬,遂寄情于庄老之学以求精神解脱。词中‘空堂梦觉’、‘清溪一曲’等语,皆指代其瓢泉居所之实景。创作动因在于借庄子《秋水》篇之哲理,排遣心中愤懑,通过哲学思辨寻求心灵安宁,是词人晚年思想由儒家入世转向道家出世的重要见证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,又名‘稍遍’,属长调慢词体制。源出北宋,初为琴曲或大曲之一部,后演变为词调。其体式宏大,声情激越而不失顿挫,适宜铺陈叙事与抒发深沉哲理。在词乐发展史上,‘哨遍’以其独特的长篇架构,承载了宋代文人以文为词、融合散文笔法的艺术探索,具有极高的文体学价值。
情感 · 解读
本词核心情感主旨在于阐发庄子‘齐物论’之哲学思想。通过对大小、贵贱、寿夭、寒热等相对概念的辩证解构,表达了对世俗价值判断的超越与否定。情感基调由对世俗争斗的悲悯,升华为对万物平等的达观,最终归于‘清溪一曲’的淡然自适,体现了词人超脱物外、安时处顺的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
蜗角
指蜗牛的触角。典出《庄子·则阳》,比喻极微小的地方。词中用来形容人类争斗的渺小与可笑。
左触右蛮
指蜗牛左角上的触氏国和右角上的蛮氏国。典出《庄子》,比喻为了极小的利益而发动战争。
逐句释义
蜗牛角上争斗,左边触国右边蛮国,一战连绵千里。你试想,方寸之心虽小,却能包容无边虚空。以此比喻道理。为何说泰山像毫毛末端,天地像一粒米?感叹大小相互比较,鸠鸟大鹏各自快乐,这两种虫鸟又怎知晓?记得盗跖行仁义孔子被非议,短命的殇子快乐长寿的老彭悲伤。火鼠谈论寒冷,冰蚕谈论炎热,谁定同异?唉。贵贱随时代变化。连城美玉才换一张羊皮。谁能齐同万物?我梦见庄周。正在商讨遗篇,回头一笑,空堂梦醒题写《秋水》。有客问黄河,百川灌入雨水,水流不辨岸边。于是河伯高兴,以为天下之美尽在己。看沧海向东望。犹豫面对海神惊叹,说我若不遇你。大方之家难免长见识,还是笑了。北堂之水有多少?只是一曲清溪罢了。
核心主旨
这首词通过引用《庄子》中的寓言故事,讲述了大小、贵贱、是非都是相对的道理。作者认为人们不必为了微小的利益争斗,应该像庄子一样看淡一切,保持内心的平静与自由。
跨学科 · 是什么
蜗角之国地理学
这是《庄子》寓言中的虚构地理概念,位于蜗牛角上。虽然不符合现实地理科学,但形象地说明了空间概念的相对性。
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读写应用
诵读指导
诵读时要注意词中大量的虚词和长句,如‘君试思’、‘何言’等,要读出思考和反问的语气。全篇节奏要舒缓,体现出哲理思辨的韵味。
句式仿写
可以模仿‘何言泰山毫末,从来天地一稊米’的句式,运用夸张和对比手法,描写事物的大小变化,表达独特的观察视角。
写作应用
‘记跖行仁义孔丘非’一句可用于议论文写作中,论证‘实践胜于虚名’或‘世俗评价标准的不确定性’,作为反面论据或辩证思考的素材。
关联知识图谱
《庄子》同典故
本词大量化用《庄子》中《则阳》、《秋水》、《齐物论》等篇章的寓言,是理解全词思想的基础。

名句 CLASSIC LINES

记跖行仁义孔丘非
此句化用庄子《盗跖》篇典故,极具颠覆性地指出盗跖行仁义而孔子反被非议的荒谬现象。作为全词警句,它以极端的对比打破了儒家传统的价值二元对立,深刻揭示了世俗道德标准的相对性与虚伪性,在文学史与哲学史上均具有极高的辨识度与批判力度。

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作者 POET

辛弃疾 1140-1207
南宋官员、词人、抗金义士

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