葛巾自向沧浪濯。
朝来漉酒那堪著。
高树莫鸣蝉。
晚凉秋水眠。
竹床能几尺。
上有华胥国。
山上咽飞泉。
梦中琴断弦。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌菩萨蛮
情感隐逸
创作背景
创作背景
此词为辛弃疾晚年闲居带湖时期所作。词人一生力主抗金，却屡遭排挤弹劾，被迫退隐山林。在此期间，他常借陶渊明之典以自况，通过描写田园生活的宁静，排遣壮志难酬的苦闷。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属长短句诗体，起源于隋唐，盛行于两宋，配合燕乐歌唱。此体打破了近体诗齐整的格律限制，句式长短参差，音韵和谐婉转，极具音乐美与抒情张力。
情感 · 解读
词作通过描写漉酒、濯缨等生活细节，营造出一种超脱尘世、高洁自适的隐逸氛围。情感基调闲适旷达，寄托了词人对陶渊明式隐居生活的向往与精神追求。
词牌 · 源流与格律
本为唐教坊曲名，后用为词牌，亦作‘菩萨鬘’。此调原为古缅甸一带的乐曲，唐宣宗时传入中原。全词四十四字，分上下两片，各两仄韵、两平韵，格律严谨，音节急促转折。
基础解读 READING
语文核心知识
葛巾
指用葛布制成的头巾。在古代诗词中常代指便服或隐士的装束。这里词人用‘葛巾’代指自己，暗示自己已无官职在身，回归平民身份，过着简朴自然的隐居生活。
沧浪
指汉水支流沧浪江，也泛指清澈的水流。典故出自《楚辞·渔父》，寓意着根据环境的清浊来决定自己的处世态度，这里词人以此表达自己高洁自守、不随波逐流的志向。
逐句释义
我戴着葛布头巾，亲自去清澈的沧浪水中洗涤。早上刚用它过滤过酒，现在怎么还能戴呢？希望高树上的蝉儿不要鸣叫，让我在凉爽的秋水边安睡。竹床虽然只有几尺长，上面却有着华胥古国般的梦境。山上流下的飞泉声音幽咽，梦中的琴弦突然断裂。
核心主旨
这首词通过描写词人漉酒、濯巾、昼眠等日常生活场景，展现了一幅闲适自在的隐居图景。词中流露出对陶渊明式生活的向往，表达了词人远离官场喧嚣、追求内心宁静的高洁志趣。
跨学科 · 是什么
陶渊明典故历史学
这两句诗引用了晋代隐士陶渊明的典故。据《宋书·陶潜传》记载，陶渊明爱酒，曾取下头上的葛巾过滤酒渣，过滤完后又重新戴回头上。词人借此表现自己不拘小节、率真自然的隐士风度。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓平和，体现隐居生活的闲适。上片‘葛巾’二句节奏轻快，略带自嘲；‘高树’二句渐入安静。下片‘竹床’二句要读出梦幻感，结尾‘梦中琴断弦’需顿挫有力，留有余味。
句式仿写
可仿写‘莫……’的祈使句式表达愿望。例如：‘窗外莫啼鸟，梦中见故人。’通过否定某种干扰来突出对某种境界的追求，这种句式在表达专注或渴望时非常有效。
写作应用
‘葛巾自向沧浪濯’一句可用于描写‘坚守节操’、‘洁身自好’或‘归隐田园’等主题的写作中。作为论据，它可以生动地论证‘在污浊环境中保持高洁品格’的观点，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明同典故|人物关联
词中‘葛巾漉酒’直接取材自陶渊明生平事迹，体现了对其人格的仰慕。
楚辞·渔父同典故
‘沧浪濯’典故源自《渔父》，表达了与世推移或洁身自好的处世哲学。
名句 CLASSIC LINES
葛巾自向沧浪濯
此句化用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”之典，生动刻画了词人效仿先贤、洁身自好的高洁形象。
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作者 POET
辛弃疾 1140-1207
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