水调歌头

万事几时足,日月自西东。

无穷宇宙,人是一粟太仓中。

一葛一裘经岁,一钵一瓶终日,老子旧家风。

更著一杯酒,梦觉大槐宫。

记当年,吓腐鼠,叹冥鸿。

衣冠神武门外,惊倒几儿童。

休说须弥芥子,看取鹍鹏斥鷃,小大若为同。

君欲论齐物,须访一枝翁。

基础信息 BASIC

体裁
词牌水调歌头
情感旷达 · 超脱
创作背景
罢官闲居
此词作于宋孝宗淳熙九年(1182年)至光宗绍熙三年(1192年)期间,时辛弃疾罢官闲居带湖(今江西上饶)。词人借题发挥,通过道家与佛家典故,表达了对仕途险恶的厌倦和归隐田园的决心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词,属于长短句诗体,源于隋唐燕乐,盛于宋代。词体具有特定的词牌格律,句式长短不一,音韵和谐,适于抒情言志,是宋代文学的代表形式。
情感 · 解读
词人借宇宙浩渺与人生渺小的对比,抒发了对世俗名利的鄙弃和对人生虚幻的感悟。全词情感由感慨转入旷达,体现了作者超然物外、安贫乐道的精神境界。
词牌 · 源流与格律
词牌名,又名“元会曲”“凯歌”等。相传隋炀帝开汴河时自制《水调歌》,唐代演变为大曲,宋代截取大曲首段另倚新声而成此调。双调九十五字,平韵格,音韵悲壮激越。

基础解读 READING

语文核心知识
太仓
古代京城储藏粮食的大谷仓。词中用来比喻浩瀚的宇宙,而人类就像大谷仓中的一粒小米,形象地说明了人在宇宙中极其渺小的地位。
大槐宫
典故名,出自唐代李公佐《南柯太守传》。淳于棼梦入槐安国,做了南柯太守,享尽荣华,醒来发现所谓国度只是槐树下的蚁穴。词中以此比喻富贵权势的虚幻无常。
上片释义
世间万事何时才能满足?太阳和月亮总是自东向西运行。在无穷无尽的宇宙之中,人就像大粮仓里的一粒小米一样渺小。一年只有一件葛衣一件裘袍度日,一天只有一个钵一个瓶生活,这是我老子旧有的简朴家风。再喝上一杯酒,在梦中去经历一番荣华富贵,醒来才知一切皆空。
下片释义
记得当年,有人像惠子担心死老鼠一样猜忌我,我却像鸿雁一样高飞远走。当年我穿着朝服辞官离开神武门,那潇洒的样子惊倒了几多儿童。别说佛家“须弥藏芥子”那种大小相容的道理,看看那大鹏鸟和小斥鷃,它们的大小怎么能一样呢?你想要谈论庄子《齐物论》里万物平等的道理,还是去问问那位栖息在一枝上的老翁吧。
主旨概括
这首词通过感叹宇宙无穷与人生渺小,运用“南柯一梦”等典故,表达了词人对世俗功名利禄的看破与鄙弃。词人主张保持简朴的家风,追求精神上的超脱与自由,体现了豁达的人生态度。
跨学科 · 是什么
日月运行天文学
词中提到日月自西东运行,这是古人直观的视觉观察结果。实际上,这是因为地球在不停地自西向东自转,我们在地球上看到太阳和月亮从东方升起,西方落下,这是一种相对运动的现象。
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读写应用
诵读指导
上片起句“万事几时足”要读出感慨的语气,“日月自西东”语调平稳。名句“无穷宇宙,人是一粟太仓中”要读得舒缓深沉,重读“无穷”和“一粟”,突出对比。下片典故较多,要读出抑扬顿挫,“惊倒几儿童”要带出豪迈之气。
句式仿写
仿写“无穷宇宙,人是一粟太仓中”的句式:运用比喻和对比手法,将宏大的背景与微小的个体相对照。例如:“浩瀚史册,名是一瞬长河里。”或“广袤苍穹,星是一沙荒漠中。”
写作应用
“无穷宇宙,人是一粟太仓中”可用于写作中表达谦卑、感叹人生短暂或论述个人与集体的关系。例如在议论文中论述“敬畏自然”的主题时,引用此句可增强说服力,说明人类在自然面前的渺小。
关联知识图谱
南柯太守传同典故
词中“梦觉大槐宫”直接引用了唐代传奇小说《南柯太守传》中淳于棼梦入蚁国的故事,用以比喻虚幻的富贵。
苏轼同主题
苏轼与辛弃疾同为豪放派代表词人,苏轼《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”与本词“人是一粟太仓中”在意象与哲理上高度共鸣。

名句 CLASSIC LINES

无穷宇宙,人是一粟太仓中
此句以“太仓一粟”为喻,极言人类在浩瀚宇宙中的渺小。意象宏大,哲理深邃,不仅是全词的思想核心,亦成为后世感叹人生渺小、宇宙无穷的经典名句。

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作者 POET

辛弃疾 1140-1207
南宋官员、词人、抗金义士

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