西江月

八万四千偈后,更谁妙语披襟。

纫兰结佩有同心。

唤取诗翁来饮。

镂玉栽冰著句,高山流水知音。

胸中不受一尘侵。

却怕灵均独醒。

基础信息 BASIC

体裁
词牌西江月
情感知音
创作背景
赠友抒怀
此词为作者赠友之作,具体创作年份虽难确考,但据“纫兰结佩”与“灵均独醒”等语典推断,当为作者与志同道合之友雅集时所作。词中借屈原《离骚》意象,既赞友人品德高洁,又抒发自身在纷扰世态中保持清醒、不随波逐流的志向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为《西江月》,属词牌名,源自唐代教坊曲,双调五十字,平仄韵转换,为宋词常见词牌。该体裁格律严谨,音韵和谐,兼具婉约与豪放之致,在宋代词坛占有重要地位,常用于抒写怀古、赠答或言志之情。
情感 · 解读
词作核心情感聚焦于知音难觅的珍视与对高洁人格的推崇。作者通过“高山流水”之典,表达了对友人文学才华的极度赞赏,同时借屈原“灵均”之典,流露出对世俗浊流的清醒认知与对高洁品格的坚守,情感层次由友情的欢愉升华为精神的共鸣。
词牌 · 源流与格律
《西江月》又名《白苹香》、《步虚词》,唐教坊曲名,后用为词牌。此调以柳永词为正体,双调五十字,前后段各四句,两平韵一仄韵。本词严守格律,平仄转换间见声情顿挫,适宜表达清旷深远的意境。

基础解读 READING

语文核心知识
梵语“偈陀”的简称,原为佛经中的唱词,这里指代富含哲理的诗句或文字。作者用此词表达对友人诗作境界高深的赞叹,认为其作品如同佛经偈语般充满智慧,能够启迪人心,让人豁然开朗,体现了对友人文学造诣的极高评价。
披襟
意为敞开衣襟,常用来比喻敞开心扉、毫无保留的真诚态度。在此词中,作者以此形容友人妙语连珠,令人心胸开阔,消除了彼此间的隔阂,展现了朋友间坦诚相待、精神契合的深厚情谊,是古人表达知交状态的常用意象。
白话释义
读罢那数万字的佛家偈语,还有谁能像你一样妙语连珠,让我敞开心扉?我们像屈原一样佩戴兰草,心怀同样的高洁志趣,快请这位诗翁来一同畅饮。你写出的诗句如雕琢玉石、栽种冰花般晶莹美好,我就像听懂伯牙琴声的子期一样是你的知音。你的胸怀宽广纯净,不受世俗尘埃的一点侵蚀,却只怕像屈原那样独自清醒,太过孤独。
核心主旨
这首词通过赞美友人的才华与品德,表达了作者对知音的渴望与珍视。词中运用了大量典故,将友情提升到了精神共鸣的高度,既赞扬了友人“胸中无尘”的高洁品质,也流露出作者在浑浊世道中保持清醒、坚守自我的志向,情感真挚深沉。
跨学科 · 是什么
植物学
兰草在中国传统文化中象征着高洁、典雅与坚贞不屈的品格。古人有“纫兰结佩”的习俗,即把兰草编织成佩饰挂在身上,以此比喻自己品德高尚。词中提到“纫兰结佩”,既是实指佩饰,更是象征作者与友人拥有共同的道德追求,不与世俗同流合污。
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读写应用
诵读指导
诵读时,上片首句“八万四千偈后”宜读得沉稳有力,体现分量感;“更谁妙语披襟”语调上扬,带出惊喜之情。下片“高山流水知音”应读得舒缓深情,体现知音难觅的珍重。结尾“却怕灵均独醒”需放慢语速,读出一种深沉的孤独感与清醒后的无奈,余音袅袅。
句式仿写
本词中“胸中不受一尘侵”一句结构工整,意境优美,可进行仿写练习。句式特点为“名词+否定词+数量词+名词+动词”,表达一种坚定的拒绝或保持状态。例如:“眼中不染半分俗”、“心中不留一丝憾”,通过模仿学习如何用简练的语言表达坚定的内心操守。
写作应用
“胸中不受一尘侵”一句非常适合用于描写人物的高尚品质或内心的宁静致远。在写人记事或议论抒情类作文中,可用来赞美那些廉洁奉公、坚守原则的人物,如:“这位老法官一生清廉,正如古人所言‘胸中不受一尘侵’,赢得了百姓的衷心爱戴。”
关联知识图谱
伯牙子期知音典故同典故
词中“高山流水知音”直接引用了春秋时期伯牙鼓琴、钟子期听琴的典故,用以比喻作者与友人之间深厚的艺术共鸣与精神契合,是古典诗词中表达知音相惜的经典意象。

名句 CLASSIC LINES

胸中不受一尘侵
此句为全词警策之语,以“尘”喻世俗杂念与污浊之气,以“不受一尘侵”极言内心之纯净与意志之坚定。语言洗练,意境高远,既是作者对友人人格的极高赞誉,亦是作者自况,展现了宋代士大夫追求精神洁癖与道德完善的理想境界。

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作者 POET

辛弃疾 1140-1207
南宋官员、词人、抗金义士

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