望夫石

江上见危矶,人形立翠微。

妾来终日望,夫去几时归。

明月空悬镜,苍苔漫补衣。

可怜双泪眼,千古断斜晖。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感思念 · 悲悯
创作背景
望夫石民间传说创作背景
本诗依托魏晋时期就已广泛流传的望夫石民间传说创作,传说记载多地均有女子因丈夫远行,伫立江边盼望最终化为石人的故事。本诗创作时间暂无明确权威考证,创作者生平记载缺失,属于民间文学与文人创作结合的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全诗共八句,每句五字,符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于初唐时期,是唐代之后古典诗歌的核心体裁之一,历代均有大量经典作品传世。本诗格律严整,押韵和谐,是五言律诗咏物题材的代表性作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,第一是思妇对远行丈夫常年累月的深切思念,第二是面对漫长等待始终不变的爱情忠贞品格,第三是诗人对民间传说中分离群体命运的悲悯寄寓。历代主流解读均以爱情忠贞为核心情感共识,也有部分学者引申出家国寄托的解读方向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
危矶指江边高耸突出的岩石。翠微指青绿色的山岗,也用来形容山气青翠的样子。妾是古代女子的谦称。漫是遍布、长满的意思。斜晖指傍晚西斜的阳光。这些字词都是古典诗词中的常见用词,掌握这些释义就能读懂全诗的基本内容。大家遇到这些字词时可以结合语境判断具体含义,避免理解偏差。
逐句白话释义
第一句写江边上看到一座高耸的石矶。第二句写石矶的形状像人一样站在青翠的山岗上。第三句写我作为妻子整天在这里望着远方。第四句问丈夫离开之后什么时候才能回来。第五句写明亮的月亮挂在空中,就像没人用的镜子一样。第六句写青色的苔藓长满了石人,就像在补破旧的衣服。第七句写值得怜悯的是那双像流着泪的石眼。第八句写它们上千年来一直望着西斜的落日直到光线消失。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕古代流传的望夫石民间传说展开创作。诗人把石头的形象和传说中等待丈夫的思妇形象融合在一起。全诗刻画了思妇常年伫立在江边,日复一日盼望远行丈夫归来的感人形象。诗歌既表达了思妇对丈夫深切的思念之情,也歌颂了她对爱情忠贞不渝的美好品格。同时也寄寓了诗人对古代那些因为各种原因和亲人分离的普通人的同情。大家读这首诗能够感受到古代民间传说里蕴含的朴素情感,也能体会到古典诗词的感染力。
跨学科 · 是什么
危矶地貌特征地理学
诗句里提到的危矶是江边常见的一种地貌类型。它是江水长期侵蚀岸边的岩石,最终形成的突出于江面的高耸岩石。这种地貌在河流的弯道或者岩石硬度不均的江段更容易形成。我国长江、珠江等大江沿岸都有不少类似的石矶景观。很多石矶因为形状特殊,都会和民间传说结合成为文化景观。大家到江边游玩的时候可以留意这种地貌,判断它形成的原因。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要带着一点怅惘的感觉。断句可以参考这个节奏:江上/见/危矶,人形/立/翠微。妾来/终日/望,夫去/几时/归。明月/空/悬镜,苍苔/漫/补衣。可怜/双/泪眼,千古/断/斜晖。读“几时归”的时候可以稍微拉长语调,表现出疑问和期盼的感觉。读最后一句的时候语气要放轻,表现出时光流逝的沧桑感。大家可以多练习几遍,慢慢体会诗歌里的情感。
基础句式仿写指导
大家可以学习“妾来终日望,夫去几时归”的对仗句式进行仿写。这个句式的结构是“主体+动作+时间状态,对应主体+动作+疑问”。比如写家人盼游子归家可以写“母来终日望,儿去几时归”。写朋友送别可以写“君来终日望,友去几时归”。写孩子盼父母回家可以写“童来终日望,亲去几时归”。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,保持情感的一致性。这个句式非常适合用来表达思念、等待的情感,大家写作的时候可以灵活运用。
名句写作应用指导
“妾来终日望,夫去几时归”这句诗非常适合用在表达思念期盼的文章里。比如写奶奶常年盼望着在外务工的爸爸妈妈回家,就可以引用这句诗来表现奶奶等待的心情。比如写边防战士的家人盼望战士平安归来,也可以化用这句诗表达思念。比如写自己等待远方的朋友回来相聚,也可以用这句诗来烘托氛围。用的时候可以直接引用,也可以根据写作的内容稍微改动一下主体,就能很好地表达出真挚的情感。
关联知识图谱
望夫石民间传说同源民间故事
本诗的创作核心依托望夫石民间传说。该传说在我国多地都有不同版本流传,核心情节都是女子盼望远行丈夫归来,最终化为石人。这个传说寄托了古代劳动人民对忠贞爱情的赞美,也反映了古代亲人分离的普遍社会现实。大家可以查找自己家乡有没有类似的传说,加深对传统文化的理解。

名句 CLASSIC LINES

妾来终日望,夫去几时归
该句是本诗核心抒情名句,以直白质朴的语言道出思妇的核心期盼,成为后世表达思念等待情感的经典引用内容。

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作者 POET

唐彦谦 ?- 893
晚唐诗人、地方官员

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