踏莎行

万事随缘,一身须正。

功名富贵皆前定。

多图广计要争强,如何人力将天胜。

枉费机谋,徒劳奔竞。

到头毕竟由他命。

安时处顺得心闲,饥餐困寝亏贤甚。

基础信息 BASIC

体裁
词牌踏莎行
情感安贫乐道 · 淡泊
创作背景
宋代士大夫心态
宋代士大夫阶层在政治风波与仕途沉浮中,常产生归隐田园、安命守分的念头。此词正是这种社会心态的写照,反映了作者对功名利禄的看破与对内心安宁的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
踏莎行,词牌名,又名'柳长春''踏雪行'等。原为唐代教坊曲名,后用作词牌。双调五十八字,上下片各三仄韵。此调音律和谐,节奏明快,适合抒发离愁别绪或人生感悟。
情感 · 解读
全词通过论述人力与天命的关系,表达了顺应天命、安时处顺的人生哲学。核心情感从对世俗争竞的否定,转向内心宁静的追求,体现了道家'无为'与儒家'正心'思想的融合。
词牌 · 源流与格律
踏莎行原为唐代教坊曲,'踏莎'指踏青草而行。此调以晏殊'小径红稀'为正体,上下片各五句,押仄韵。本词严格遵守格律,上下片各三仄韵,句式整齐。

基础解读 READING

语文核心知识
随缘
佛教与道教常用语,指顺应机缘,不强行作为。在此处作为开篇首句,奠定了全词顺其自然的基调,是理解全词思想的关键入口。
万事随缘,一身须正
世间万事都要顺应机缘,但个人的品行必须端正。这是作者提出的人生总则,外顺内严,既有道家的洒脱,又有儒家的自律。
功名富贵皆前定
功名利禄和荣华富贵都是前世注定的。这是一种宿命论的观点,劝人不要过分强求名利,体现了古人对于命运的敬畏。
多图广计要争强,如何人力将天胜
过多谋划算计想要争强好胜,人力怎么能胜过天意呢?用反问句式强调了天命的不可违逆,批评了费尽心机的行为。
枉费机谋,徒劳奔竞
白白浪费了心机谋略,奔波竞争也是一场空。这两句是对上片争强好胜行为的否定,指出了违背天命的后果。
到头毕竟由他命
最终结果毕竟还是由命运决定的。再次强调命运的支配地位,回应了上片的'皆前定',深化了主题。
安时处顺得心闲,饥餐困寝亏贤甚
顺应时势处境就能内心安闲,饿了吃困了睡,这哪里亏待了贤德呢?最后提出了正确的生活方式,以平常心对待生活即是贤德。
安命守分
这首词的核心主旨是劝人顺应天命,不要为了功名利禄而争强好胜。作者认为命运早已注定,人为的机谋奔竞都是徒劳,只有保持品行端正、安时处顺,才能获得内心的真正安宁。
跨学科 · 是什么
宿命论哲学
宿命论是一种哲学观点,认为命运决定人的一切。词中'功名富贵皆前定'体现了这种思想,认为人的富贵贫贱在出生时已由天定。这种观念在古代社会非常普遍,既是统治者维护秩序的工具,也是百姓在苦难中寻求心理慰藉的方式。
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读写应用
诵读节奏
本词句式多为四字句与七字句。诵读时,四字句可读作'二/二'节奏,如'万事/随缘';七字句可读作'四/三'节奏,如'功名富贵/皆前定'。整体语调应平稳舒缓,体现说理的从容。
句式仿写
可仿写'安时处顺得心闲'句式,采用'形容词+动词+得+形容词'的结构。例如:'读书明理得心静'、'勤劳致富得家安'。这种句式适合表达通过某种行为获得内心状态的改变。
写作应用
核心名句'安时处顺得心闲'可用于写作中表达豁达心态。在议论文中,可作为道理论据,论证'心态决定人生'、'知足常乐'等主题;在记叙文中,可用于描写人物在经历挫折后的心理转变,展现成熟与智慧。
关联知识图谱
晏殊《踏莎行·小径红稀》同词牌
两者同为《踏莎行》词牌代表作,晏殊词写春愁,本词写人生哲理,题材不同但格律一致。

名句 CLASSIC LINES

安时处顺得心闲
此句为全词词眼,浓缩了庄子'安时处顺'的哲学思想。语言平实却意蕴深远,常被后世用于劝慰他人或自勉,成为表达豁达人生观的经典名句。

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作者 POET

赵师侠 约1127年前-1197年后
南宋宗室、官员、词人,存诗词154首

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