聒龙谣

梦下瑶台,神飞阆苑,自叹尘寰久客。

三入成周,望皇居帝宅。

荡兰桨、伊阙波涛,曳玉杖、洛阳阡陌。

独踌躇、武烈文谟,天垂晚,月生魄。

故人少,别怀多,引壶觞自酌,谁怜衰白。

群仙问我,尚低头方册。

共云将、东过扶摇,遇鸿蒙、顿超玄默。

待功成,翳凤骑麟,把蟠桃摘。

基础信息 BASIC

词牌聒龙谣
情感故国之思
创作背景
南宋遗民心态
此词作于南宋灭亡之后,朱敦儒作为南渡词人,历经靖康之变与宋室倾覆。晚年隐居江湖,心怀故国,借梦游仙界之机,寄托对北宋故都洛阳及大宋江山的深切怀念,反映了当时士大夫普遍的遗民心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,属长调,始见於宋朱敦儒《樵歌》。此调体制宏大,声情激越而苍凉,宜抒发家国身世之感。全词一百字左右,分上下两片,句式参差,韵位疏密相间,具有独特的音乐美感与艺术张力。
情感 · 解读
词作通过梦境与现实的强烈对比,抒发了深沉的故国之思与身世之感。作者以'尘寰久客'自喻,表达了对逝去王朝的无限眷恋,以及在乱世中无力回天的悲怆与孤独,情感苍凉悲壮,感人至深。

基础解读 READING

语文核心知识
尘寰
指人世间、凡俗的世界。词中作者自叹'尘寰久客',意为自己在尘世中漂泊已久,表达了对现实世界的厌倦和对超脱尘世的向往。这是一个常见的古典诗词意象,常与仙境或理想世界相对。
成周
古地名,即西周时期的东都洛邑,位于今河南洛阳。词中借指北宋的西京洛阳,是作者魂牵梦绕的故都。使用此古称,增添了历史的厚重感,暗示了对往昔盛世王朝的追忆。
逐句释义
梦中我下到了瑶台,精神飞向了阆苑仙境,感叹自己在尘世做了太久的客人。曾三次进入洛阳城,眺望那皇家的宫殿宅邸。荡起兰舟桨楫穿过伊阙的波涛,拖着手杖漫步在洛阳的街道上。独自徘徊,缅怀先王的文治武功,天色已晚,月亮初升。老朋友越来越少,离别的愁绪却越来越多,拿起酒壶自斟自饮,谁来怜惜我这白发老人?神仙们问我为何还在尘世,我仍低头苦读经史。想随云神东行穿越扶摇,遇到鸿蒙之气便顿悟了玄妙的静默。等到功成名就,驾凤骑麟,去摘那传说中的蟠桃。
核心主旨
这首词通过记叙一场奇特的梦境,描写了作者重游故都洛阳的情景,表达了对故国山河的深切怀念。作者在梦中见到神仙,却依然留恋人间的历史典籍,反映了他在乱世中既想超脱又难以忘怀现实的矛盾心理,以及作为前朝遗老的孤独与悲凉。
跨学科 · 是什么
伊阙地理学
即今河南洛阳南的龙门石窟所在地。伊水流经此处,两山对峙如门,故名伊阙。词中'荡兰桨、伊阙波涛'描绘了作者梦游故地,在伊阙泛舟的场景,展现了洛阳著名的地理景观。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时,语调应由虚幻飘渺转为沉郁顿挫,'独踌躇'三字需重读,体现徘徊之情。下片'谁怜衰白'要读出苍凉感,结尾'把蟠桃摘'则需读出超脱与豪迈。整体节奏宜舒缓,注意换气与情感的起伏。
句式仿写
可仿写'故人少,别怀多'的对比句式。例如:'书声朗,笑声寂'、'花期短,情意长'。这种三字短句的对比,节奏明快,能简洁有力地表达事物的两面性,增强语言的张力。
写作应用
核心名句'独踌躇、武烈文谟,天垂晚,月生魄'可用于描写历史沧桑感或个人在时代变迁中的孤独思考。例如在写关于'历史遗迹'或'怀古'主题的作文时,可引用此句来渲染苍凉的氛围,表达对往昔辉煌的追忆。
关联知识图谱
北宋西京同义地名
词中'成周'、'洛阳'均指代北宋西京洛阳,是词人怀念故国的地理坐标。
樵歌同作者
朱敦儒著有词集《樵歌》,此词收录于其中,代表其晚年风格。

名句 CLASSIC LINES

独踌躇、武烈文谟,天垂晚,月生魄
此句为全词词眼,以'独踌躇'三字刻画出词人孤独彷徨的身影,面对先王的'武烈文谟',感叹时光流逝、国运衰微。'天垂晚,月生魄'以景结情,营造出一种苍凉、沉郁的艺术境界,极具感染力。

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作者 POET

汪莘
南宋隐士、诗人,自号方壶居士,学者称柳塘先生

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