谁与玩芳草，公子未西归。
天然脱去雕饰，秋水落芙蕖。
发轫朝兮东壁，弭节夕兮西极，故国入踌躇。
梦里不知路，南斗正扶疏。
鸩不好，凤不利，忆三闾。
算来何事，苦道岁晏孰华余。
首拜东皇太乙，复次云君司命，高曳九霞裾。
山鬼正含睇，慕我欲何如。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌水调歌头
情感高洁
创作背景
仕途失意
此词为辛弃疾晚年闲居瓢泉时所作。词人一生以恢复中原为志，却屡遭排挤弹劾，长期落职闲居。在此期间，他常借屈原等历史人物自况，通过书写与神灵游历的幻境，寄托自己政治理想破灭后的孤愤与高洁。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词，属于长短句诗体，萌芽于隋唐，极盛于宋代。词原本是配合燕乐歌唱的歌辞，后逐渐发展成为一种独立的抒情诗体。其句式长短不一，格律严谨，具有独特的音乐美和形式美。
情感 · 解读
词人通过一系列神话意象与屈原《离骚》典故的化用，表达了高洁自守、不与世俗同流合污的志向。全词情感基调虽含蓄深沉，但内在风骨凛然，展现了在政治失意中依然坚持理想的精神境界。
词牌 · 源流与格律
词牌名，又名《元会曲》《凯歌》等。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐代演变为大曲。宋人以此大曲截取“歌头”部分填词，故得名。该词牌音韵悲壮激越，适合抒发豪迈或深沉的情感。
基础解读 READING
语文核心知识
公子
词中“公子”一词，此处并非指现实中的富家子弟，而是词人自喻。在古代诗词中，作者常以“公子”或“美人”自比，借以表达自己高贵的品格与理想。此处词人以未西归的公子形象，暗示自己流落江南、无法收复中原的处境。
全句释义
有谁能与我共赏这芳草？公子（我）尚未西归故国。这天然去雕饰的品格，就像秋水中落下的荷花一样清净。早晨从东壁出发，傍晚停在西极，心中犹豫着思念故国。梦里不知归路，只见南斗星正稀疏。鸩鸟不好，凤凰不利，我怀念三闾大夫屈原。算来是为了何事？苦苦说道岁暮之时谁还我年华。拜过东皇太一，又拜云中君司命，拖着九霞裾。山鬼正含情注视，羡慕我想要如何？
核心主旨
这首词通过描写梦中神游天界的奇幻经历，表达了词人对高尚品格的追求。词人借用屈原《离骚》中的意象，如芳草、鸩鸟、凤凰等，说明自己虽然遭遇困境，但依然要保持像秋水芙蓉一样纯洁的品质，不与世俗同流合污。
跨学科 · 是什么
三闾历史学
“三闾”指战国时期楚国的官职“三闾大夫”，著名爱国诗人屈原曾任此职。屈原因主张联齐抗秦而被放逐，最终投江自尽。词人此处提到“忆三闾”，是借屈原的遭遇来比喻自己报国无门、壮志难酬的悲愤。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读此词时，整体语速宜中速偏慢，体现沉郁顿挫之感。上片起句“谁与玩芳草”要读出疑问与孤独的语气；“天然脱去雕饰”二句应读得清新流畅，体现美感。下片“鸩不好，凤不利”节奏要短促有力，表达愤激之情；结尾“山鬼正含睇”要读得轻柔悠远，留有余味。
句式仿写
本词中“天然脱去雕饰，秋水落芙蕖”一句运用了比喻手法，将抽象的品格具象化为清新的自然景物。仿写时可参考此结构：[抽象品质] + [具象比喻]。例如：“本性坚守清白，寒梅傲冰雪。” 或 “心怀坦荡无私，明月照大江。”
写作应用
“天然脱去雕饰，秋水落芙蕖”一句常用于写作中形容自然美或人的高洁品质。在描写人物时，可用此句赞美其不施粉黛却天生丽质，或形容其性格纯真、不做作。在描写景物时，可用于形容荷花、秋水等自然景观的清雅脱俗。
关联知识图谱
三闾大夫人物关联|历史关联
词中“忆三闾”直接引用屈原官职，全词意境模仿《离骚》游仙模式，以屈原自喻。
名句 CLASSIC LINES
天然脱去雕饰，秋水落芙蕖
此二句以“秋水落芙蕖”之景喻人品之高洁，语言清新自然，脱尽铅华。后世常以此句形容人或事物天然去雕饰的纯真之美，或比喻君子在困境中依然保持高尚节操，具有极高的审美价值。
标签 TAGS
作者 POET
汪莘
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待