三十六宫月冷，百单八颗香悬。
只宜结赠散花天。
金粟分身显现。
指嫩香随甲影，颈寒秋入云边。
未忘灵鹫旧因缘。
赢得今生圆转。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌西江月
情感禅理
创作背景
咏物抒怀
此词具体创作年代无详考，然据内容推断，应为作者咏念珠之作。词中借佛教典故与意象，将念珠的物理形态与佛教义理相融合，反映了宋代文人深受禅宗影响、以物喻禅的创作风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词，调寄《西江月》，属双调小令。此体源于唐代教坊曲，经宋词发展定型，为词坛经典体裁。全词共五十字，分上下两片，句式整饬，音律和谐，兼具婉约与豪放之长。
情感 · 解读
词作核心情感为借物咏怀，通过对念珠的细腻描绘，寄托禅修之意。情感由物入理，从清冷的感官体验升华至对前世因缘的追忆与今生修行的圆满，展现出一种超脱尘世、宁静圆融的宗教情怀。
词牌 · 源流与格律
《西江月》又名《白苹香》、《江月令》。唐教坊曲名，后用为词牌。正体双调五十字，平仄韵转换，亦有全用平韵或仄韵者。本词依正体格律，上下片各四句，韵律优美，适宜抒发清幽之情。
基础解读 READING
语文核心知识
三十六宫
此处借指天界或宫廷，用以营造一种清冷、高远的氛围。在古代诗词中，常以数字虚指宏大或众多的景象，这里与“月冷”搭配，描绘出一幅清幽寂寥的画面。
百单八颗
指念珠的颗数。佛教念珠通常为一百零八颗，象征断除一百零八种烦恼。这里用口语化的“百单八”，既点明了物象，又显得亲切自然。
金粟
即金粟如来，是维摩诘居士的前世佛名。此处用来比喻念珠的材质珍贵，同时也暗示了念珠所承载的佛性光辉，将物象提升到了精神层面。
上片释义
月光清冷地照耀着天上的宫阙，一百零八颗念珠散发着香气悬挂着。这样神圣的物品，只适合结成串赠送给天上的仙女。每一颗念珠都仿佛是金粟如来的化身显现。
下片释义
手指纤细柔嫩，香气随着指甲的影子浮动；脖颈感到寒意，秋天的气息侵入云鬓边缘。没有忘记前世在灵鹫山听法的因缘，因此赢得了今生的圆满与顺遂。
借物咏怀
这首词通过描写念珠的形制、香气和佩戴感受，表达了作者对佛教信仰的虔诚。词中运用了多个佛教典故，将日常生活中的念珠赋予了神圣的意义，展现了作者追求内心宁静与精神解脱的愿望。
跨学科 · 是什么
念珠文化民俗学
念珠是佛教徒诵经时计数的法器，通常有一百零八颗。这一数字代表断除一百零八种烦恼，象征着修行的目标。佩戴念珠不仅是宗教仪式的需要，也是一种精神寄托。
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读写应用
节奏划分
诵读时，上片节奏宜舒缓，表现月夜的清冷与念珠的庄严；下片节奏可稍快，体现情感的流动。重点字词如“冷”、“悬”、“显现”需重读，以突出画面感。
借物喻人
学习本词借物喻人的手法，在写作中可以通过对物品的细致描写，寄托自己的情感或志向。例如，通过描写一支钢笔，表达对知识的追求；通过描写一块手表，表达对时间的珍惜。
关联知识图谱
仲殊同作者
本词作者为北宋僧人仲殊，字师利，其词风清逸和婉，多写禅意与山水。
名句 CLASSIC LINES
未忘灵鹫旧因缘
此句为全词主旨所在，借用佛教灵鹫山典故，暗示修行者前世今生与佛法的深厚渊源。语言清丽，意蕴深远，将个人的宗教体验凝练于七字之中，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
史达祖 1163？—1220？
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