洞仙歌

东楼佳丽,缥缈风烟表。

幻得楼山更深窈。

有苍崖乔木,石磴鸣泉,尘不到,掩映十洲三岛。

平生丘壑趣,圭衮何心,自是清时重元老。

想月下云根,鹤唳猿吟,人犹道、作计归游太早。

待他年功退学商颜,却旋种木奴,缓寻瑶草。

基础信息 BASIC

体裁
词牌洞仙歌
情感隐逸
创作背景
创作背景
此词作于宋孝宗淳熙年间,作者时任建康(今南京)留守。词中'东楼'即指建康府治东园内的建筑。当时南宋朝廷偏安一隅,作者虽身居高位,但内心深处对收复中原无望感到苦闷,遂生归隐之念,借登楼览胜抒发此情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,原唐教坊曲名,后用为词调。又名'洞仙歌令'、'羽仙歌'等。此调体式多样,以苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》为正体。全调格调清越,常用于抒发旷达情怀或描绘清幽意境,属长调词体,适宜铺叙排比。
情感 · 解读
词作通过描绘东楼清幽脱俗的景致,抒发了作者对山水丘壑的天然向往。在'清时重元老'的政治身份与'平生丘壑趣'的个人志趣之间,词人表达了功成身退、归隐田园的深层渴望,展现了宋代士大夫'身在魏阙,心在江湖'的典型心态。
词牌 · 源流与格律
本词依《洞仙歌》正体格律填制,属双调八十三字体。上片写景,下片抒情,格律严谨而意脉贯通。韵脚选用'豪'韵部,声情激越而不失清婉,契合词作旷达清逸的主基调。

基础解读 READING

语文核心知识
缥缈
形容隐隐约约,若有若无的样子。这里用来形容东楼风烟迷蒙、高远难测的景象,营造出一种如梦似幻的仙境氛围。全词开篇便以此词定下清幽脱俗的基调。
丘壑趣
指喜爱山水幽深之地的情趣。丘壑指山丘与沟壑,比喻隐逸的场所。词人以此表达自己天性中对自然山水的热爱,与官场的圭衮生活形成鲜明对比。
逐句释义
东楼景色佳丽,在风烟迷蒙中显得高远缥缈。幻化出的楼阁山峦显得更加深邃幽静。这里有苍翠的悬崖和高大的树木,石阶上有鸣响的泉水,世俗尘埃吹不到这里,掩映着传说中的十洲三岛仙境。我平生就喜爱山水丘壑的乐趣,哪里有心去追求高官厚禄?只是在这清平时代,作为元老重臣被朝廷倚重。想那月下云根之处,鹤鸣猿啼,人们或许会说我打算归隐得太早了。等到他年功成名就效法商山四皓归隐,我便回去种植橘树,慢慢寻觅仙草。
核心主旨
这首词通过描绘东楼如仙境般的景色,表达了作者对自然山水的热爱和对归隐生活的向往。词人虽然身居高位,但内心渴望像古代隐士一样,在功成名就后回归田园,种橘寻药,享受自由自在的生活。
跨学科 · 是什么
十洲三岛地理学
十洲三岛是中国古代神话中神仙居住的地方。传说在八方大海中有十洲,即祖洲、瀛洲等;三岛指蓬莱、方丈、瀛洲。词人借用这一典故,将东楼比作人间仙境,极言其环境之清幽绝俗。
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读写应用
诵读指导
上片写景,语调宜舒缓清朗,'缥缈'、'深窈'等词需读得轻盈悠长,体现朦胧之美。下片抒情,'平生丘壑趣'一句应读出坚定与向往,结尾'缓寻瑶草'需慢读,留有余韵,展现归隐的从容。
句式仿写
仿照'有苍崖乔木,石磴鸣泉,尘不到'的句式进行写作。该句运用了列锦手法,名词短语罗列成句。示例:'有清风明月,小桥流水,心自闲。'通过意象叠加营造意境。
写作应用
核心名句'待他年功退学商颜,却旋种木奴,缓寻瑶草'可用于'人生规划'、'进退之道'、'理想生活'等话题的写作中。作为论据,它展示了古代士大夫'达则兼济天下,穷则独善其身'的人生智慧。
关联知识图谱
苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》同词牌
苏轼所作《洞仙歌》为该词牌最著名的代表作,确立了此调清空灵隽的风格标准。本词在格律与意境上均受其影响。

名句 CLASSIC LINES

待他年功退学商颜,却旋种木奴,缓寻瑶草。
此句为全词结穴,化用商山四皓与李衡种橘典故,将'功成身退'的政治理想与'种橘寻药'的生活情趣完美融合。语言清丽典雅,意境高远,生动刻画了一位身居高位却心向林泉的元老形象,是宋词中表达归隐主题的名句。

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作者 POET

卢祖皋
南宋官员、词人

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