水调歌头

两鬓青丝发,双眼黑方瞳。

人皆道是,昭庆一个老仙翁。

暂别蓬莱弱水,自把星冠月帔,玉佩舞薰风。

醉入桃源路,归去不知踪。

举云璈,鸣铁笛,抚丝桐。

满前剑弁森列,稽首捧金钟。

挺挺松形鹤貌,任待桑田变海,宝鼎粒丹红。

玉帝下明诏,独骑上瑶空。

基础信息 BASIC

体裁
词牌水调歌头
情感旷达
创作背景
创作背景
此词作者署名葛长庚,即南宋著名道士白玉蟾。白玉蟾才华横溢,云游四方,致力于传播金丹派南宗思想。作品具体创作时间虽难确考,但从内容推断,应为其修道有成、云游传道期间所作。词中描绘的仙翁形象,实为作者自身修道生活的艺术写照,反映了其内丹修炼的体验与道教神仙信仰。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词是一种配合音乐歌唱的新型诗体,产生于隋唐,极盛于宋代。它原称曲子词或曲词,因句式长短不齐,又称长短句。词有词牌,即曲谱的名称,不同的词牌在句数、字数、平仄、押韵等方面都有严格规定。根据字数多少,词可分为小令、中调和长调三类。词在文学史上与诗并称双绝,是宋代文学的最高成就代表。
情感 · 解读
本词通过描绘一位老仙翁的形象,展现了超凡脱俗、逍遥自在的精神境界。词中人物暂别仙境,游戏人间,醉入桃源,表现出对世俗羁绊的摆脱。面对桑田变海的沧桑巨变,依然保持松形鹤貌的从容,体现了道家顺应自然、长生久视的核心情感。整首词充满了浪漫主义色彩和对神仙生活的向往。
词牌 · 源流与格律
水调歌头,词牌名,又名元会曲、凯歌、台城游等。据传隋炀帝开汴渠时曾制《水调歌》,唐人演为大曲。该词牌以大曲《水调》之歌头部分填词而成,故名声调悲壮激昂。正体为双调九十五字,前段九句四平韵,后段十句四平韵。代表作品有苏轼《水调歌头·明月几时有》等,是宋代最流行的词牌之一。

基础解读 READING

语文核心知识
青丝发
青丝原本指黑色的丝线,在古诗词中常用来比喻年轻女子的黑发。这里用青丝发形容老仙翁的头发,意指他虽然年长,但头发依然乌黑浓密,如同青丝一般。这种描写突出了仙翁超乎常人的健康状态,暗示他拥有长生不老的仙术,保持了年轻时的活力与容颜,是神仙人物形象的典型特征。
方瞳
方瞳指方形的瞳孔,这是中国古代神话传说中神仙特有的生理特征。古人认为修道成仙者,瞳孔会变成方形,象征着神气内敛、目光如炬。这里描写老仙翁双眼黑且瞳孔方正,不仅刻画了他异于常人的外貌,更直接点明了他非凡人的神仙身份,增添了人物的神秘感和威严感。
上片释义
他两鬓长着乌黑的头发,双眼炯炯有神,瞳孔呈方形。人们都说,这位是昭庆地方的一位老神仙。他暂时告别了蓬莱仙岛的弱水,亲自戴上星冠、披上月帔,佩戴着玉佩在暖风中起舞。醉酒后误入了通往桃花源仙境的道路,归去后便不知了踪影。
下片释义
他举起云璈奏乐,吹响铁笛,弹奏起丝桐古琴。面前站满了手持剑弁的侍卫,大家恭敬地稽首行礼,捧起金钟敬酒。他身姿挺拔如松,容貌像仙鹤一样清奇,任凭人世间桑田变成沧海那样巨大的变迁,他宝鼎中炼制的金丹依然红润灵妙。玉皇大帝颁下圣旨,他独自骑乘升上瑶池天宫。
核心主旨
这首词通过描绘一位老仙翁的外貌、穿戴、活动以及周围环境,塑造了一位逍遥自在、法力高强的神仙形象。全词充满了浓厚的道教色彩,表达了作者对长生不老、超脱尘世的向往。词中既有对神仙生活的生动想象,也寄托了作者对生命永恒和精神自由的追求,展现了浪漫主义的艺术风格。
跨学科 · 是什么
蓬莱弱水地理学
蓬莱是传说中的海上仙山,弱水传说中是环绕蓬莱的河流,鸿毛不浮,飞鸟难渡。在地理学中,弱水现象确实存在,通常指由于河水含沙量极低、流速极缓,或者因水体密度差异(如河口处淡水与咸水混合)导致浮力减小的水域。古人无法解释这种物理现象,便将其神化为神仙居所的屏障。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应飘逸洒脱,节奏舒缓有致。上片写人貌与来历,语气宜惊奇赞叹;下片写活动与升仙,节奏可逐渐加快,展现仙家气象。韵脚字如瞳、翁、风、踪、桐、钟、红、空等需读得饱满悠长,体现词牌声情激越的特点。整体要读出超凡脱俗、逍遥自在的仙家气度。
句式仿写
本词中“任待桑田变海,宝鼎粒丹红”运用了对比与夸张手法。仿写时可参考此结构:任待+[时间/环境巨变],+[核心事物]+[状态/结果]。例如:任待岁月流转,初心一寸丹。或:任待风霜满地,傲骨一枝春。通过宏大的背景反衬核心事物的坚定或美好。
写作应用
“任待桑田变海,宝鼎粒丹红”一句极具哲理与画面感,适用于表达坚定信念、永恒追求或超然态度的写作场景。在议论文中可论证“坚守本心”的主题,在散文中可描写历经沧桑后的从容。例如:在时代的洪流中,他如一位智者,任待桑田变海,心中那颗追求真理的宝鼎粒丹红依然熠熠生辉。
关联知识图谱
白玉蟾同作者
本词作者为南宋著名道士白玉蟾,原名葛长庚,号海琼子,为金丹派南宗五祖之一,才华横溢,诗词书画皆精。
神仙信仰同主题
全词围绕神仙形象展开,涉及蓬莱、弱水、金丹、玉帝等道教意象,体现了道教追求长生久视、羽化升仙的核心信仰。

名句 CLASSIC LINES

任待桑田变海,宝鼎粒丹红
此二句极具表现力,以沧海桑田的巨变反衬金丹的长存与神效。桑田变海喻指时间的漫长流逝与世事的无常变迁,而宝鼎中炼成的金丹红润灵妙,象征着超越时间束缚的生命永恒。这两句不仅生动描绘了道教炼丹修仙的核心意象,更在文学上构建了宏大时空与微小丹丸的强烈对比,极具艺术张力。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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