沁园春

惭愧清朝,罢贡包茅,住发牙璋。

便羊裘归去,难留严子,牛衣病卧,肯泣王章。

畴昔忧天,如今怀土,田舍鸡肥社酒香。

甘雨足,且免扶锄苦,免踏车忙。

先生少拟荀扬。

晚自觉才衰可斗量。

甚都无白凤,飞来玄草,亦无紫气,下烛干将。

待得新亭,倒持手版,何似抽还政事堂。

荣与辱,算到头由我,不属苍苍。

基础信息 BASIC

体裁
词牌沁园春
情感隐逸
创作背景
创作背景
此词作于南宋理宗时期,当时权相专权,朝政腐败。刘克庄因直言敢谏屡遭排挤,借辞官归隐之机,通过此词表达对朝廷罢免政策的讽刺与个人选择归耕的决绝。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
沁园春属长调词牌,源自东汉沁水公主园林,至宋代成为文人抒发政治抱负与人生感慨的重要载体。此调格律严谨,气势开阔,多用于表达豪放深沉的情感,在词史上占有重要地位。
情感 · 解读
词作核心情感为厌倦官场、向往田园的归隐之志,同时夹杂着对自身才华未展的无奈与自我宽慰。情感由愤激转为旷达,体现了士大夫在政治失意后的心理调适。
词牌 · 源流与格律
本词牌以苏轼《沁园春·孤馆灯青》为正体,双调一百十四字,上片四平韵,下片五平韵。刘克庄此作严守格律,对仗工整,运用大量典故,体现了该词牌善于铺排、气势磅礴的特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“包茅”是古代祭祀用的滤酒茅草,此处代指贡品。“牙璋”是古代调兵的兵符,此处指代军事命令。“苍苍”指苍天,代指命运。这些词语古义与今义差别较大,需重点记忆。
逐句释义
面对清明的朝廷我感到惭愧,不再进贡包茅,也不再调动军队。我穿着羊皮袄归乡,难以留住像严子陵那样的高士,像王章那样卧病牛衣,难道值得哭泣吗?过去我忧国忧民,如今只想怀恋故土,农家鸡肥酒香。雨水充足,免去了锄地之苦,也免去了踏水车的忙碌。先生年轻时自比荀子、扬雄,晚年自觉才尽。没有白凤飞入玄草,也没有紫气照耀宝剑。等到新亭对泣,倒持手板,哪比得上辞官回到政事堂?荣辱之事,算到底由我自己决定,不归老天爷管。
主旨概括
这首词通过描写辞官归隐后的田园生活,运用大量典故,表达了作者对官场生活的厌倦、对田园生活的喜爱,以及掌握自身命运、不屈服于命运的豪迈情怀。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
严子陵是东汉著名隐士,曾与刘秀同窗。刘秀称帝后,他隐居不出,身披羊裘垂钓。此典故在历史上象征着士大夫不慕荣利、坚守气节的高尚品质。
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读写应用
诵读指导
全词节奏明快,上片读出归隐的轻松与对官场的失望,下片读出自我解嘲与最后的豪迈。名句“荣与辱,算到头由我,不属苍苍”应读得铿锵有力,重读“由我”二字。
句式仿写
仿写“畴昔……,如今……”句式,表达时间流逝与心境变化。例如:“畴昔追梦,如今守心,书斋茶淡墨痕香。”
写作应用
“荣与辱,算到头由我,不属苍苍”可用于写作中表达坚守本心、不畏外界评价的主题。适用于关于“自我掌控”、“人生态度”、“独立精神”等话题的议论文。
关联知识图谱
严光人物关联|历史关联
词中“羊裘归去”直接引用严子陵典故,作为归隐的典范。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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