历事三朝，觐而执圭，祭而裸璋。
更宫莲引入，视淮南草，御屏录了，露会稽章。
贪膜外荣，遗身后臭，晔也平生漫传香。
颜发改，独丹基无恙，事在休忙。
曹丘生莫游扬。
这瞎汉还曾自配量。
已化为胡蝶，穿花栩栩，懒陪鹓鹭，佩玉锵锵。
机蹉面前，钟闻饭后，我上堂时众下堂。
从前错，欲区区手援，天下黔苍。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌沁园春
情感自省 · 超脱
创作背景
晚年致仕归隐之作
此词为作者晚年致仕归隐后所作。词中'历事三朝'概括其仕途生涯，'颜发改'点明暮年心境。作者借回顾生平，表达了对官场倾轧的厌倦和对归隐生活的向往，体现了宋代士大夫'达则兼济天下，穷则独善其身'的人生选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
沁园春是词牌名，又名'寿星明'，属长调，双调一百十四字。该体裁格局开张，气势磅礴，适宜抒发激昂豪壮之情，宋代苏轼、辛弃疾等大家均有名篇传世，在词史上占据重要地位。
情感 · 解读
词作核心情感为对仕途名利的深刻反思与自我解剖。作者通过回顾平生仕宦经历，表达了对外在虚名的轻视与对内心'丹基'（喻指道德修养或本真）坚守的重视，流露出看透世事、追求精神自由的超脱情怀。
词牌 · 源流与格律
调名源于东汉沁水公主园林，至宋成为流行词调。正体格律严谨，上片四平韵，下片五平韵。本词押'阳'部韵，声情激越，符合该词牌豪放悲歌的声情特点。
基础解读 READING
语文核心知识
执圭
意为手持玉圭。圭是古代帝王或诸侯在举行典礼时手持的玉器，不同等级的人持有不同形制的圭。这里指作者在朝廷中担任高官，参与国家大典。这是古代礼仪制度中身份地位的象征。
裸璋
古代帝王祭祀时的一种礼仪。'裸'（guàn）指灌祭，将酒洒在地上以祭神；'璋'是一种玉器。全句意为在祭祀仪式中捧着玉器行灌祭之礼。这进一步描绘了作者在朝廷中身居高位、参与重大祭祀活动的场景。
胡蝶
即蝴蝶。此处引用了《庄子》中'庄周梦蝶'的典故。庄子梦见自己变成蝴蝶，感到自由自在，不知自己是庄周。醒来后发现自己还是庄周，不知是庄周做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周。这里借指作者向往自由自在的生活。
上片释义
我历经三朝，朝见皇帝时手持玉圭，祭祀时捧着玉璋。更有宫女引路，审视淮南草木，御屏上记录着功绩，显露会稽的华章。贪图身外虚名，留下身后臭名，平生的显赫只是徒传虚名。容颜已改，只有丹田根基无恙，世事不必忙碌。
下片释义
不要像曹丘生那样到处宣扬我的名声。我这个糊涂汉也曾自我思量。如今已化作蝴蝶，在花间翩翩起舞，懒得去陪伴那些身佩玉石的鹓鹭官员。机缘已失，饭后钟响，我上堂时众人已下堂。从前错了，想凭一己之力救助天下百姓。
核心主旨
这首词通过回顾自己一生的仕途经历，表达了作者对功名利禄的看淡和对精神自由的追求。作者认为外在的官位和名声都是虚幻的，只有内心的平静和修养才是真正属于自己的。词中运用了庄周梦蝶的典故，形象地表现了这种超脱世俗、向往自由的思想境界。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
圭与璋是古代'六器'之一，用于朝聘、祭祀等重大典礼。《周礼》规定不同爵位执不同玉器，以明尊卑。词中提及此二器，不仅写实，更暗示作者曾处于权力核心，深谙朝廷礼制，是研究宋代职官与礼制的重要文学佐证。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
本词属于长调，诵读时需注意气势的铺排与转折。上片叙事应沉稳有力，'贪膜外荣'后转入反思，语调渐趋深沉。下片'已化为胡蝶'是情感高潮，语调应轻快灵动，展现自由之态。结尾'从前错'三句应读出悔恨与无奈，余韵悠长。
句式仿写
可仿写'已化为XX，XXXX'句式，表达某种精神状态的转变。例如：'已化为游鱼，穿波历历'或'已化为飞鸟，凌云翼翼'。注意后半句需用叠词描绘动态，增强画面的生动感。
写作应用
核心名句'已化为胡蝶，穿花栩栩'可用于'精神自由'、'超脱名利'、'人生境界'等话题的写作中。在议论文中，可作为论据论证'内心的自由胜过外在的束缚'；在散文中，可用来描绘摆脱烦恼后轻松愉悦的心境。
关联知识图谱
庄周梦蝶同典故
词句'已化为胡蝶'直接化用《庄子·齐物论》典故，借梦中化蝶表达物我两忘、精神自由的境界。
名句 CLASSIC LINES
已化为胡蝶，穿花栩栩
此句化用《庄子·齐物论》典故，生动描绘了词人摆脱官场羁绊后精神自由、适意自然的境界。'栩栩'二字精准传达出那种不知周之梦为胡蝶与、胡蝶之梦为周与的哲学迷思与审美愉悦，是全词精神升华的关捩。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语30 知识点
二期上线 · 敬请期待