年年跃马长安市。
客舍似家家似寄。
青钱换酒日无何，红烛呼庐宵不寐。
易挑锦妇机中字。
难得玉人心下事。
男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌玉楼春
情感家国情怀
创作背景
创作背景
此词作于南宋理宗时期，刘克庄正值壮年，心怀恢复中原之志。当时南宋朝廷偏安一隅，词人客居临安（今杭州），目睹朝廷苟且偷安、文恬武嬉的社会风气，内心充满愤懑与忧患。词中'长安市'借指南宋都城临安，'西北有神州'则直指被金人占领的中原故土，反映了南宋士大夫阶层普遍的爱国情操与时代悲剧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《玉楼春》词牌名，又名《玉楼春令》、《西湖曲》等，属双调小令。体式多为上下片各四句，五十六字，七言八句，押仄声韵。此调音律和谐，声情激越，既适于抒发豪情壮志，亦常用于表达离愁别绪，两宋词人中欧阳修、晏殊等皆有佳作传世。
情感 · 解读
词作通过对比客居生活的放浪与家中妻子的深情，表达了词人对收复中原的渴望。上片写客中纵酒博戏的豪纵，下片转写对妻子的愧疚与对国家命运的关切，最终以'男儿西北有神州'收束，将个人情感升华为深沉的爱国情怀，情感由颓放转为激昂。
基础解读 READING
语文核心知识
跃马
骑着马奔跑，形容在京城街道上纵马驰骋的样子。这里表现出词人一种豪放不羁、甚至有些放浪形骸的生活状态，暗示了他内心的躁动与不安。
青钱
古代的铜钱，因颜色青黑而得名。这里指代词人随身携带的资财，用来买酒喝，表现了词人及时行乐、挥霍无度的生活态度。
呼卢
古代赌博的一种，因为掷骰子时喊叫希望得到'卢'这种最高彩头，所以叫'呼卢'。这里指词人通宵达旦地赌博，夜不能寐。
全句释义
年复一年，我在京城的长街上骑马游荡。寄居的客舍反倒像家，真正的家却像寄居的旅店。每天拿铜钱换酒喝，什么事也不做；晚上点着红烛赌博，整夜不睡觉。妻子织锦寄情，心意容易理解；歌女心中的想法却难以捉摸。男儿心中应当装着西北的大好河山，不要为了儿女私情在水西桥边流泪。
核心主旨
这首词描写了词人在京城客居时看似放纵的生活，实际上表达了他对国家命运的担忧。他觉得自己虚度光阴，对不起家中的妻子，最终立志要收复失地，不再沉溺于个人的情感之中。
跨学科 · 是什么
南宋偏安历史学
南宋时期，朝廷失去了北方的领土，只能统治南方半壁江山。许多有志之士渴望收复中原，但朝廷往往采取求和政策。词中提到的'西北有神州'就是指被占领的北方领土。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
朗读上片时，语调可以稍快，表现出词人豪放、忙碌甚至有些杂乱的生活状态。读到下片'男儿西北有神州'时，语速要放慢，声音要洪亮有力，读出坚定和悲壮的感情，最后一句'莫滴水西桥畔泪'要读出决绝的语气。
句式仿写
运用'似...似...'的句式进行仿写，表达一种颠倒或矛盾的心理状态。例如：'学校似家家似寄'，表达对学校生活的熟悉和对家乡的陌生感。
写作应用
名句'男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪'可用于写作中表达爱国情怀、立志报国或摒弃小我、追求大义的主题。适合用于议论文的结尾，作为号召性的金句，增强文章的气势。
关联知识图谱
木兰花同调异名
《玉楼春》与《木兰花》在宋词中常为同一体制，二者格律基本相同，常被视为同一词牌的异名。
名句 CLASSIC LINES
男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪
此二句为全词核心名句，笔力千钧，振聋发聩。意指男儿心中当存收复西北神州之志，不应在风月场中流连感伤。'水西桥'代指歌楼妓馆，此处用以象征儿女私情与颓废生活。这两句将个人私情与家国大义对立，展现了词人摒弃私情、立志报国的英雄气概，是南宋爱国词中的警策之语。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语57 知识点
二期上线 · 敬请期待