菩萨蛮

小鬟解事高烧烛。

群花围绕樗蒲局。

道是五陵儿。

风骚满肚皮。

玉鞭鞭玉马。

戏走章台下。

笑杀灞桥翁。

骑驴风雪中。

基础信息 BASIC

体裁
词牌菩萨蛮
情感讽刺
创作背景
宋代文人生活
本词具体创作时间与背景史无明文详载。据内容推断,当为作者观察宋代都市生活有感而作。宋代商品经济发达,都市繁华,富贵子弟游乐之风盛行,而贫寒文人往往生活困顿。作者通过对比两种截然不同的生活状态,折射出当时社会阶层分化与文人心态,具有鲜明的时代印记。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属于长短句体制的抒情诗,乃宋代流行之歌词文学。其源流可追溯至隋唐燕乐,至宋代达到巅峰。词体具有特定的词牌格律,句式长短不一,音律和谐,善于表达细腻情感。在历代文体地位中,词被誉为'一代之文学',与唐诗并称双绝,具有极高的审美价值。
情感 · 解读
本词核心情感在于通过鲜明的对比手法,表达对富贵子弟浮华生活的讽刺与对清苦文人风骨的推崇。情感层次丰富,既有对'五陵儿'奢靡生活的生动描绘,又有对'灞桥翁'骑驴风雪的深切同情与敬意。历代主流解读共识认为,此词借戏谑之语,抒发贫士之志,讽刺世态炎凉。
词牌 · 源流与格律
本词牌原为唐教坊曲名,后用为词牌,又名'子夜歌'、'重叠金'等。其正体格律为双调四十四字,上下片各四句,两仄韵、两平韵。此调音节紧凑,顿挫有力,适宜表达婉转或激越之情。本首词作严格遵循《菩萨蛮》正体格律,平仄韵转换自然,声情并茂。

基础解读 READING

语文核心知识
五陵儿
指居住在五陵地区的富贵子弟。五陵原指汉代长陵、安陵等五个皇帝陵墓所在地,当时迁豪强贵族居住于此,后世便以'五陵儿'代指豪门贵族的纨绔子弟。词中借指那些家境富裕、生活奢靡的年轻人。
樗蒲
古代一种流行的博戏,类似于后世的掷骰子。游戏时使用五木掷采,根据采数决定胜负。在宋代,樗蒲是市井和富贵人家常见的娱乐活动。词中描写富贵子弟围坐赌博的场景,表现了他们生活的空虚与奢靡。
逐句释义
懂事的小丫鬟把蜡烛高高点燃。各色花卉围绕着赌博的桌案。这些人自称是豪门的富贵子弟。满肚子都是风流潇洒的才情。手里挥动玉鞭抽打着玉做的骏马。在章台下嬉戏游玩。他们嘲笑死那个在灞桥的老翁。竟然在风雪中骑着瘦驴前行。
核心主旨
这首词通过对比的手法,描写了两种截然不同的生活状态。一边是富贵子弟在温暖明亮的室内赌博游乐,另一边是清贫文人在风雪中骑驴苦吟。作者通过这种强烈的反差,讽刺了富贵子弟的无知与浮华,同时也表达了对贫寒文人坚守风骨的赞赏与同情。
跨学科 · 是什么
五陵历史历史学
五陵指汉代五个皇帝的陵墓区,位于今陕西咸阳附近。汉武帝时迁各地豪强至此居住,以供奉陵园。因此地居民多为权贵富豪,'五陵'遂成为豪门贵族聚居区的代称。词中'五陵儿'即指代这些有权势财富的家族子弟,反映了历史上的移民政策与阶层分化。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时,语调可稍高,节奏明快,表现室内热闹奢华的氛围。'小鬟解事'要读得轻盈,'高烧烛'重读强调。下片转入对比,'笑杀'二字要读出讽刺意味,语速放慢。最后一句'骑驴风雪中'要读得沉稳有力,在风雪苍凉的画面中收束全词。
句式仿写
本词运用了对比句式,可尝试仿写。例如:'稚子无知争抢果。满堂宾客笑颜开。道是读书郎。文章满纸张。'通过对比不同人物的状态,表达特定的情感态度。仿写时要注意抓住人物特征,形成鲜明反差。
写作应用
核心名句'笑杀灞桥翁,骑驴风雪中'可用于描写坚守理想、甘于清贫的场景。在作文中,当论述'物质与精神'、'富贵与风骨'等话题时,可引用此句作为论据。例如:'真正的风骨,不在于玉鞭玉马的奢华,而在于那骑驴风雪中的坚守。'以此增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
孟浩然同典故|人物关联
词中'灞桥翁'典指唐代诗人孟浩然,其骑驴灞桥踏雪寻梅之事广为流传,是隐逸诗人的代表。

名句 CLASSIC LINES

笑杀灞桥翁,骑驴风雪中
此二句为全词核心名句,运用典故生动刻画了贫寒文人的形象。'灞桥翁'指唐代孟浩然,其骑驴灞桥、踏雪寻梅之事成为千古佳话。此句以'笑杀'二字领起,既是对富贵儿无知的反讽,也是对清苦文人风骨的肯定。后世常以此句形容文人雅趣或贫士风骨,文化影响力深远。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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