水调歌头

律应黄钟候,天地尚胚浑。

腾腾一气,家园平地一枝春。

下手依时急采,莫放中宫芽溢,害里却生恩。

火候精勤处,加减武和文。

定浮沈,明主客,别疏亲。

真铅留汞,造化合乾坤。

此是身中灵宝,谁信龙从火出,二八共成斤。

些子希夷法,只在弄精魂。

基础信息 BASIC

体裁
词牌水调歌头
情感修行 · 虔诚
创作背景
宋代道教内丹创作
本词作者为宋代道士萧廷之,收录于其著作《金丹大成集》中。创作背景为宋代内丹学成熟期,道教由外丹烧炼转向内丹修炼。作者借词体为载体,以隐语形式阐述内丹修炼的时机、火候与药物,旨在以文学形式传承丹法口诀,具有明确的宗教实用目的。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于长短句歌词之词体,为宋代流行文学体裁。词起源于隋唐燕乐,至宋代达到巅峰,分为婉约与豪放二派。此词虽为词牌《水调歌头》,但内容为道教丹法口诀,风格独特,属于宋代道教诗词中的特殊类别,兼具文学性与宗教功能性。
情感 · 解读
全词情感基调庄重肃穆,充满对大道的敬畏与修行的坚定。作者通过丹法隐喻,表达了对生命自主掌控的渴望与对天人合一境界的追求。情感逻辑严密,从时令感知到下手修炼,再到理论升华,体现了道教徒特有的理性与虔诚交织的宗教情感。
词牌 · 源流与格律
词牌名,又名《元会曲》、《凯歌》等。双调九十五字,上片九句四平韵,下片十句四平韵。格律宏阔,声情激越,苏轼名作《水调歌头·明月几时有》即用此调。本词严格遵循正格,押平声韵,韵脚字字铿锵,适合表达激昂或庄重之情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“黄钟”是古代乐律名,对应农历十一月冬至。“胚浑”指天地未分时的混沌状态。“中宫”指人体内的黄庭或丹田部位。“火候”指修炼过程中意念与呼吸的调控。“铅汞”是道教炼丹术语,指代人体内的精与神。“希夷”指无声无色之道体。这些词语构建了内丹修炼的隐喻体系。
逐句白话释义
时令正应黄钟律,天地尚且处于混沌状态。腾腾流转的一气之中,家园平地生出一枝春意。此时下手要依时急采,莫让中宫的嫩芽溢出,祸害中反而生出恩惠。火候精勤修炼之处,在于加减武火与文火。定好浮沉,分清主客,区别疏亲。真铅留住汞,造化合乎乾坤。这是身体里的灵宝,谁信龙从火里出,二八数共成一斤。些子希夷妙法,只在摆弄精魂。
核心主旨概括
这首词是宋代道士萧廷之的代表作,主要内容是讲述道教内丹修炼的方法。作者运用了大量丹道术语,如黄钟、铅汞、火候等,构建了一套完整的修炼体系。词作核心在于指导修炼者如何把握冬至一阳生的时机进行采药。通过隐喻的方式,将人体内部的生理变化与天地造化相联系。整体风格古朴深奥,充满了道教哲学的辩证思维。
跨学科 · 是什么
天文学知识天文学
词中“律应黄钟候”涉及古代天文律历学。古人以十二律吕对应十二个月份,黄钟为六阳律之首,对应子月(农历十一月)。此时冬至节气到来,太阳直射点南移至极点后北返,北半球白昼渐长。古人认为此时“一阳生”,天地间阳气初动,是万物复苏的起点。此知识点是理解全词“采药”时机的前提。
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读写应用
诵读指导
诵读此词应持庄重肃穆之态,语速中等偏慢,以体现修道者的沉稳。上片起句“律应”二字宜重读,点明时令。“急采”二字需读得急促有力,表现修炼时机之紧迫。下片“定浮沈”等三字句需顿挫分明,节奏紧凑。结尾“只在弄精魂”应渐缓渐轻,留有余韵,象征入定后的虚静状态。
关联知识图谱
冬至节气关联节气
词中“黄钟候”即指冬至时节,是内丹修炼起手的关键时间节点。

名句 CLASSIC LINES

下手依时急采,莫放中宫芽溢
此二句为全词核心名句,高度概括了内丹修炼中“采药”的关键时机与法则。强调在冬至一阳生之时,必须把握时机及时采取,不可错失良机。在道教内丹学中具有口诀性质,常被引用来说明火候调控的重要性。

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作者 POET

夏元鼎 1181年~?
南宋诗人、词人,道教人士

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