哨遍

江山风月,耳目声色。

取之无禁,用之不竭。

造物之无尽藏,月白风清,有客有酒。

踞虎登龙,放舟中流。

听其所止而休焉。

归去来兮,昨非今是。

旧菊都荒,新松老矣。

吾年今已如此。

归去来兮,忘我忘世。

草木欣荣,幽人感此。

吾生行且休矣。

基础信息 BASIC

体裁
词牌哨遍
情感旷达 · 隐逸
创作背景
东坡耕作
苏轼于元丰五年(1082年)在黄州贬所创作此词。时苏轼因“乌台诗案”被贬黄州已逾两年,在城东“东坡”躬耕自食,生活困顿而心境渐趋平和。他深爱陶渊明之为人,遂取《归去来兮辞》稍加隐括,使就声律,以寄托自己“归去来”的愿望与安贫乐道的志节。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本篇体裁为苏轼独创的“隐括体”散文诗,隐括体是将前人名篇佳作进行改写、缩写或扩写的一种特殊文学体裁。苏轼以此体将陶渊明《归去来兮辞》改写为长短句,既保留了原作的隐逸主旨,又融入了苏轼自身的旷达情怀与生活哲学,在宋代文学史上具有独特的文体创新价值。
情感 · 解读
作品核心情感表现为从仕途羁绊中解脱的旷达与归隐田园的决绝。情感层次由对自然造化的欣悦,转入对过往仕途生涯的否定,最终归结于对生命本真状态的回归与安顿,体现了苏轼在逆境中超然物外、随遇而安的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“风月”指清风明月,泛指自然美景。“声色”指声音与色彩,代指感官享受。“造物”指大自然或造物主。“无尽藏”意为无穷无尽的宝藏。“踞虎登龙”比喻心神驰骋于高远之境,或指驾驭想象。“归去来兮”是陶渊明名句,意为“回去吧”。“昨非今是”指认识到过去的错误,肯定现在的选择。
逐句释义
江山风月美景,耳闻目睹的声色。获取它们没有禁令,使用它们不会枯竭。这是大自然无穷无尽的宝藏,月色洁白风声清朗,有客人有美酒。像骑虎驾龙一样神游,把船放到江心随波逐流。任凭它停在哪里就在哪里休息。回去吧,昨天是错的今天是 对的。旧种的菊花都荒芜了,新栽的松树也老了。我的年纪现在已经这样了。回去吧,忘掉自己忘掉世俗。草木欣欣向荣,隐居的人对此感慨。我的一生将要休息了。
主旨概括
这首词通过改写陶渊明的《归去来兮辞》,表达了作者对自然美景的热爱和对归隐生活的向往。苏轼认为大自然是取之不尽的宝藏,人应该顺应自然,放下世俗的烦恼,享受当下的生活。全词体现了作者在逆境中自我排解、乐观旷达的人生态度。
跨学科 · 是什么
植物生长植物学
词中提到“旧菊都荒,新松老矣”,描述了菊花荒芜和松树长大的自然现象。菊花是多年生宿根草本植物,如果不加管理容易荒芜;松树是常绿乔木,生长周期长,词中说“老”是夸张地表示时光流逝之快,体现了植物随时间推移的生长变化。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应舒缓从容,体现苏轼的旷达胸襟。起句“江山风月”要读得开阔,“无尽藏”三字需重读以示强调。“归去来兮”两次出现,第一次应坚定,第二次应更显轻松释然。结尾“吾生行且休矣”要读出淡淡的叹息与最终的安宁。
句式仿写
可仿写“取之无禁,用之不竭”这一句式,运用对偶和否定句式来描述某种取用不尽的资源或精神力量。例如:“知识之海,浩瀚无垠。探之无底,索之无尽。”或仿写“昨非今是”,表达对过往的反思与当下的觉醒。
写作应用
“造物之无尽藏”一句可用于描写自然美景的博大与无私,或引申为精神财富的丰富。在写作关于“自然与人生”、“分享与拥有”等主题时,可引用此句论证大自然对人类的馈赠是公平且无穷的,人应心怀感恩,合理利用。
关联知识图谱
陶渊明同作者
本词隐括陶渊明代表作《归去来兮辞》,继承其归隐田园的精神内核。
归去来兮辞原作文本
本词为《归去来兮辞》的隐括改写版,保留了原作的核心意象与情感脉络。

名句 CLASSIC LINES

造物之无尽藏
此句源出苏轼前作《前赤壁赋》“是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”。意指大自然是造物主赐予的取之不尽的宝藏,人人皆可共享。此句集中体现了苏轼顺应自然、万物共适的哲学思想,是其旷达人生观的标志性表达。

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作者 POET

徐经孙 1192年-1273年
南宋官员、文学家

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