家山好，不是撰虚名。
世上盛衰常倚伏，天家日月也亏盈。
退步是前程。
且恁地，卷索了收绳。
六宇五胡生口面，三言两语费颜情。
赢得鬓星星。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌望江南
情感隐逸
创作背景
创作背景
此词约作于南宋初年，正值宋金对峙、时局动荡之际。词人目睹官场倾轧与世态炎凉，深感仕途险恶，遂生归隐之志。作品借“家山”寄托情怀，反映了当时士大夫阶层在国势衰微背景下的普遍心态：既无力回天，唯有独善其身，通过退隐来寻求心灵的安宁与精神的解脱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，原名《谢秋娘》，后因白居易词更名为《忆江南》或《望江南》。此调为唐代教坊曲名，属小令范畴。全词单调二十七字，五句三平韵，体式短小精悍，音韵和谐流转。其体制源于唐代曲子词，至宋代仍广为流传，是词体初兴时期最具代表性的短调之一，历代词人多有以此调抒怀寄慨之作。
情感 · 解读
词作核心情感聚焦于对故乡的深切眷恋与对仕途官场的厌倦决绝。作者通过今昔对比与世事洞察，表达了急流勇退、回归田园的强烈愿望。情感基调由无奈转为旷达，既有对人生际遇的深刻反思，也有对自我保全的清醒认知，体现了宋代士大夫在动荡时局中普遍存在的避世心理与精神追求。
词牌 · 源流与格律
本词牌正体为单调二十七字，五句三平韵。基本句式为三、五、七、七、五字，韵位安排在第二、四、五句末。此调格律严整而节奏明快，适宜抒发轻快或深沉的情感。本首词作严格遵循正体格律，押平声庚青韵，声情顿挫，与其退隐主题相得益彰，展现了词人驾驭短调的高超技艺。
基础解读 READING
语文核心知识
家山
指故乡的山，代指家乡。这是一个充满温情的词语，表达了词人对故土的深深眷恋。在古代诗词中，常用“家山”来寄托游子的思乡之情，与“故乡”“桑梓”等词意思相近。词人开篇即点明家乡的美好，为全词奠定了情感基调。
撰虚名
意为虚构名声或徒有虚名。词人在此处强调家乡的美好是实实在在的，并非为了博取名声而编造。这既是对家乡的赞美，也隐含了对官场虚名的否定，体现了词人重实轻名、返璞归真的价值观。
上片释义
家乡的美好是真实的，绝非徒有虚名。世间万事万物的兴盛与衰败往往相互依存、相互转化，就连天上的太阳和月亮也有圆满和亏缺的时候。懂得适时退步，往往才是真正的前程所在。
下片释义
暂且就这样吧，把绳索卷起来收好。历史上那些纷乱的朝代更替和胡人政权，不过是徒生口舌是非，为了应对这些繁杂的人际关系，费尽了颜面情分。最终赢得的，只有两鬓斑白的头发。
核心主旨
这首词通过阐述世事盛衰无常、日月盈亏有数的道理，表达了词人对官场争斗的厌倦和对归隐生活的向往。词人认为在复杂的世道中，急流勇退、保全自我才是明智的选择，体现了顺应天命、知足常乐的人生哲学。
跨学科 · 是什么
六宇五胡历史学
“六宇”指天地四方，代指天下；“五胡”指历史上西晋时期入侵中原的五个少数民族。词人用此典故指代历史上的动荡时期和复杂的政治环境，暗示当时社会局势的混乱，表达了对战乱频仍、世道艰难的感叹。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调沉稳。上片前三句节奏平稳，第四句“退步是前程”应重读，体现哲理的顿悟。下片语气转为决绝，“卷索了收绳”要读出干脆利落之感。结尾“赢得鬓星星”语带沧桑，宜用降调收尾，余韵悠长。
句式仿写
可仿写“……好，不是撰虚名”句式，用于描写真实美好、不慕虚名的事物。例如：“平凡好，不是撰虚名。世上繁华皆过客，心中宁静是归程。平淡是真情。”通过仿写，学习词人直抒胸臆的表达方式和辩证思考的逻辑。
写作应用
“退步是前程”一句富含哲理，适用于议论文写作中论证“以退为进”“适度妥协”等观点。例如在谈论竞争压力、人生选择等话题时，可引用此句作为道理论据，增强文章的说服力和文化底蕴，展现辩证思维。
关联知识图谱
以退为进同思想
词中“退步是前程”与《道德经》中“进道若退”的思想一脉相承，体现了道家关于进退辩证关系的智慧。
名句 CLASSIC LINES
退步是前程
此句为全词核心名句，富含哲理与人生智慧。它颠覆了世俗“进步即前程”的常规认知，提出在特定境遇下，“退步”反而是通向光明前程的最佳路径。这一观点深受道家“以退为进”思想影响，体现了辩证的人生智慧，成为后世文人仕途失意时自我宽慰的经典格言，具有极高的文化认知度。
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作者 POET
吴潜 1195年-1262年
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